时间: 2025-04-25 03:57:35
最后更新时间:2024-07-30 22:49:42
“推贤举善”是一个成语，字面意思是推荐有才能的人，提拔行善的人。其基本含义是提倡和选拔那些具有德才之人，以推动社会的进步和发展。
这个成语的来源并不十分明确，但它可以追溯到古代的政治理念，尤其是在儒家思想中强调的“德才兼备”。在**历史上，许多治国理政的典籍都提到过选贤任能的重要性，例如《论语》中提到的“君子务本，本立而道生”。
“推贤举善”可以在多种场合使用，例如：
这些成语在细微差别上，强调的侧重点不同，“推贤举善”更侧重于推崇和提拔，而“任人唯亲”则带有负面色彩，强调不公正的任用。
在**传统文化中，推贤举善是治理国家和社会的重要原则，体现了对德行和才能的重视。现代社会中，这一成语仍然适用于企业管理、团队建设等方面，强调选拔优秀人才的重要性。
“推贤举善”给人一种积极向上的感觉，联想到社会的进步和个人的成长。它激励人们努力提高自身的道德和能力，同时也引发对公平任用的思考。
在我参与的一个项目中，团队领导坚持推贤举善的原则，鼓励每个人发挥自己的特长，最后我们顺利完成了任务。这让我深刻体会到优秀的领导者对于团队的重要性。
在一首诗中，可以这样表达：
推贤举善共扶持，
道德才华齐发扬。
同舟共济心相连，
明日辉煌更辉煌。在英语中，类似的表达可以是“merit-based selection”，强调根据才能而非关系来选拔人材。这种理念在西方文化中同样受到重视，两者都反映出对公平和正义的追求。
通过对“推贤举善”的学*，我深刻认识到这个成语不仅在语言表达中具有重要意义，更在实际生活和工作中指导我们如何选用人才。它提醒我们在任用人时要关注能力与品德，以促进社会的整体进步。
上亲自考试，用绝请托之门，是时文学相高，公道大振，得路者咸以推贤进善为意。
《宋史·范仲淹传》：“仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。”
《晋书·王导传》：“导善于因事，虽无日用之益，而岁计有余。时帑藏空竭，库中惟有练数千端，鬻之不售，乃建议曰：‘今丧乱之后，难以重币，宜因兹大赉，以慰民心。’于是用练布万端，市牛酒，大飨将士，陈练布于庭，使将吏割而食之。士卒皆悦，曰：‘今日方知君之惠也。’由是推贤举善，众咸服焉。”
《后汉书·杨震传》：“震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！’”
《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。吉意以为‘推贤举善’，圣王之道，可与为治。”
《史记·孔子世家》：“孔子曰：‘推贤而戴者进，聚不肖而王者退。’”
喜孜孜～，永绵绵龙虎风云。