时间: 2025-05-07 09:00:50
最后更新时间:2024-07-31 02:19:05
“洛阳纸贵”是一个汉语成语，字面意思指的是洛阳的纸张因为某种作品的流行而变得珍贵，实际上用来形容某一作品（尤其是文学作品）非常受欢迎，销量极高，供不应求。
“洛阳纸贵”源于东晋时期的文学家左思。他的诗作《三都赋》在当时引起了极大的反响，甚至导致洛阳的纸张供不应求，因而有了“洛阳纸贵”这一说法。这一成语不仅反映了作品的流行程度，也体现了文化产品在当时社会中的重要地位。
“洛阳纸贵”常用于描述文学作品、艺术作品等在市场或公众中受到热烈欢迎的情况。它可以用在文学评论中、日常对话中，也可以在演讲或文章中引用来强调某个作品的影响力。例如，在讨论某部畅销书时，可以说：“这本书自上市以来，洛阳纸贵，销量持续攀升。”
同义成语：
反义成语：
这些成语在意义上有细微差别，例如“家喻户晓”侧重于知名度，而“风靡一时”强调一时的流行。
“洛阳纸贵”反映了古代文人作品的市场需求和文化价值。在现代社会，随着信息传播的迅速，作品的受欢迎程度往往通过销量、点击率等量化指标来体现。这个成语的使用在当今依然适用，能够有效地表达某一作品的影响力。
“洛阳纸贵”让我联想到创作的魅力与挑战，作品的流行不仅仅是艺术价值的体现，更是社会文化背景、市场需求的结合。它引发我对创作和传播的思考，激励我在表达时追求更高的影响力。
在我的生活中，有一次我写了一篇短篇小说，发布在网络平台上，得到了许多读者的喜欢和评论，甚至有一些读者留言表示希望能出版成书。那一刻，我深刻体会到“洛阳纸贵”的含义，感受到了创作的成就感。
在一首现代诗中，我尝试使用“洛阳纸贵”：
字字珠玑洒人间，
洛阳纸贵醉流年。
如梦似幻皆可赏，
文心雕龙诉情缘。在英语中，“a bestseller”可以与“洛阳纸贵”相对应，虽然表达方式不同，但都传达了作品受欢迎的概念。在其他文化中，类似的成语或表达也可以找到，例如日本的“バカ売れ”（疯狂畅销）也能够体现相似的意思。
通过对“洛阳纸贵”的全面学习，我更深入地理解了文学作品在社会中的影响力以及创作的价值。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也激励我在创作中追求更高的艺术境界。它在语言学习和表达中，不仅是一个成语，更是一种文化现象的反映。
于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。
《新唐书·文艺传下·萧颖士》：“萧颖士，字茂挺，梁鄱阳王恢七世孙。四岁属文，十岁补太学生。观书一览即诵，通百家谱系、书籀学。开元二十三年，举进士，对策第一。父旻，以莒丞抵罪，颖士往诉于府佐张惟一，曰：‘旻有佳儿，吾以旻获谴不憾。’遂释之。天宝初，颖士补秘书正字。于时裴耀卿、席豫、张均、宋陟、韦述皆先进，器其材，与钧礼，由是名播天下。奉使括遗书赵、卫间，淹久不报，为有司劾免。留客濮阳，于是尹徵、王恒、卢异、卢士式、贾邕、赵匡、阎士和、柳并等皆执弟子礼，以次授业，号萧夫子。”
《旧唐书·文苑传中·李邕》：“邕早有才名，尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多赍持金帛，往求其文。前后所制，凡数百首，受纳馈遗，亦至钜万。时议以为自古鬻文获财，未有如邕者。”
《新唐书·文艺传中·李邕》：“邕少知名，既冠，见特进李峤，自言‘读书未遍，愿一见秘书’。峤曰：‘秘阁万卷，岂时日能习邪？’邕固请，乃假直秘书。未几辞去，峤惊，试问奥篇隐帙，了辨如响。峤叹曰：‘子且名家！’唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，邕能驰骋古今，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章为仙宗十友，而邕尤著，故时号‘文章四友’。其为文，长于碑颂，人奉金帛请其文，前后所受钜万计。中宗时，郑普思以方术进，邕上书极谏，帝不纳。普思果以妖妄败。邕性疏峻，重交游，然好非毁当时，由是颇不容于世。天宝中，为汲郡、北海二太守。禄山反，邕守北海，城陷，被执，送洛阳，禄山素知其才，得之甚喜，将授以官，邕辞以疾，禄山怒，遂杀之。邕所著文集七十卷，行于时。”
《太平广记》卷二百五十三引《谈薮》：“左思作《三都赋》，于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
《晋书·文苑传·左思》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
西晋文学家左思勤奋好学，他的文章以辞藻华丽而出名。他写《齐都赋》时就小有名气，作为“著作郎”，花费十年时间写成《三都赋》。当时著名学者皇甫谧及张载、卫王灌、张华等为之批注作序，一时洛阳抄写该书成为时尚造成纸价上涨
人说“～”，谁知今日闹到“长安扇贵”。此时画的手也酸了，眼也花了。