时间: 2025-04-26 06:20:02
最后更新时间:2024-07-30 21:33:41
成语“惊心破胆”由四个字组成，字面意思是心灵受到惊吓，胆怯到几乎破裂。它的基本含义是形容人受到极大的惊吓或恐惧，心里感到非常害怕，难以自持。
成语“惊心破胆”源于古代文学，具体的出处并不明确，但可以追溯到对恐惧和惊吓体验的描述。在古代文人笔下，常常用来描述战场上的恐惧、鬼怪故事中的惊骇等场景。这种生动的描述反映了人类在面对恐惧时的真实感受。
“惊心破胆”常用于文学作品、故事情节中，以及日常对话中，尤其是在谈论令人恐惧的经历或**时。在演讲中也可以用来强调某种情况的严重性或令人震惊的性质。
在传统文化中，恐惧常常与鬼神、战斗等主题相联系。“惊心破胆”可以反映出人们对未知和超自然现象的恐惧。在现代社会，虽然人们的生活环境更加安全，但心理上的恐惧依然存在，例如对突发的恐慌。
“惊心破胆”带给我的情感反应是强烈的，往往让我联想到一些惊悚故事或电影中的紧张场景。这种情感在表达时能够引起共鸣，使听者更容易感受到故事的紧迫感和恐惧感。
在一次野外露营中，晚上听到树林里传来的奇怪声音，我和朋友们都惊心破胆，纷纷聚在一起，讨论着可能出现的各种恐怖情景，直到最后确认只是风吹动树叶，才松了一口气。
在一首小诗中，我尝试用“惊心破胆”来表达一种情感：
月光如水两相照，
夜深人静影摇曳。
猛然风起惊心破，
胆战心惊恍若梦。这样的使用展示了成语在诗歌中的灵活性和表现力。
在英文中，可以用“petrified”或“scared stiff”来表达类似的恐惧感，但这些词汇可能缺乏成语中那种文化韵味和情感深度。不同文化对恐惧的表达方式各有其特点，但“惊心破胆”更强调内心的深层恐惧。
通过对成语“惊心破胆”的学*，我深刻理解了恐惧在语言表达中的重要性。该成语不仅丰富了我的词汇，也让我在表达情感时更加细腻。它提醒我在日常生活中关注人们的情感反应和心理状态，使我在交流时更加敏感和贴切。
故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。
《汉书·王莽传上》：“莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉日盛，乃上书归孝哀皇帝所益封邑，及罢就第，上以莽为大司马，领尚书事，莽既辅政，欲专权，乃令太后弟侍中淳于长为大司马，莽因是诛长，遂代为大司马，领尚书事。”
《战国策·齐策一》：“齐王建入朝于秦，献河间以东，秦王喜，因留齐王，齐王恐，乃与其相后胜谋，欲亡去，后胜弗听，齐王乃与其傅陈举谋，举亦弗听，齐王乃与其幸臣祝弗谋，弗听，齐王乃与其子建信谋，信亦弗听，齐王乃与其幸臣石乞谋，乞听之，乃与石乞、祝弗、建信等谋，欲亡去，后胜觉之，乃与秦相应，遂杀齐王建。”
《左传·僖公二十八年》：“晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧，子犯曰：‘吉，我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。’”
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之，于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
《三国志·魏志·钟会传》：“会因谢，求沓中种麦，欲以避祸，文王遂徙会为司隶校尉，虽在外司，时政损益，当世与夺，无不综典，嵇康等见诛，皆会谋也，会尝论康，以为此子才秀人微，然性烈而才隽，若不诛，必为后患，文王不听，会又密表康欲助毌丘俭，文王乃徙康为中散大夫，康既至，会因谮康与绍、简等通谋，文王遂杀康。”