时间: 2025-04-25 03:12:44
最后更新时间:2024-07-30 19:08:49
成语“安贫乐道”由四个字组成，字面意思是安于贫困，乐于追求道理。它基本含义是指人在贫穷的情况下能够保持内心的平和，乐于追求道德和理想，而不因物质的匮乏而感到痛苦或失落。
“安贫乐道”出自《论语·卫灵公》，其中有“子曰：‘不患无位，患所以立。不患莫己知，求为己知。’”这句话强调了儒家思想中对于道德理想的追求，以及不应过于在意物质地位。成语的形成反映了**传统文化中对物质与精神生活的平衡追求。
“安贫乐道”在不同语境下的使用非常广泛：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，安贫乐道的思想体现了儒家重义轻利的价值观。这种态度在古代社会中被视为高尚的品德，尤其是在士人阶层中尤为突出。在现代社会，由于物质追求的普遍性，这一成语提醒人们关注内心的宁静与精神的追求，仍然具有重要的现实意义。
“安贫乐道”带给人一种宁静和淡泊的情感联想。它激励人们在追求物质的同时，不忘自身的理想和信念。这种态度能够让人更加专注于内心的成长，减少对外界物质的过度依赖。
在我的生活中，我曾遇到一位老师，她虽然收入微*，却总是乐观开朗，热爱教学。她常说：“安贫乐道，才能教出快乐的学生。”这让我意识到，真正的幸福不在于物质的丰盈，而在于内心的充实和对理想的坚持。
在一首小诗中，我尝试融入“安贫乐道”：
山间清风徐来，
古木苍苍如盖。
安贫乐道无忧，
一壶浊酒共醉。通过这一诗句，表达了在自然中追求内心宁静的哲学。
在西方文化中，类似的表达可以是“contentment with little”，强调对简单生活的满足，以及对精神生活的重视。这种观念在不同文化中都存在，尽管表达方式不同，但核心思想相似。
“安贫乐道”是一个富有哲理的成语，通过对其的学*和理解，我意识到在生活中保持内心的平和与追求精神财富的重要性。它不仅丰富了我的语言表达，更激励我在生活中寻找内心的满足，而不仅仅是物质的追求。
安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。
《宋史·隐逸传上·种放》：“种放字明逸，河南洛阳人也。父诩，吏部令史，调补长安主簿。放沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏翫。父尝令草退文，援笔立就，人奇之。不事产业，父卒，奉母隐居终南，讲习为事，师事者众。”
《南史·陶潜传》：“潜少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。”
《晋书·刘惔传》：“惔少清远，有标奇，与母任氏寓居京口，家贫，织芒屩以为养，虽荜门圭窦，而庭宇芜旷。”
《后汉书·杨震传》：“震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓荣，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。”
劝人～是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。