时间: 2025-04-26 05:03:34
最后更新时间:2024-07-30 14:10:05
“傲睨一世”由四个字组成，其中“傲”指的是傲慢、骄傲；“睨”指的是斜视、瞥眼；“一世”则表示一生或整个时代。字面意思是“傲慢地斜视整个世界”，引申为对周围事物的蔑视和不屑，形容一个人非常自信或者自负，自认为高人一等，目中无人。
“傲睨一世”最早出现在**古代文学作品中，具体出处较为模糊，但常被认为与古代文人对自身才华的自信表达有关。它反映了士人阶层在历史上对自身地位和才华的自豪感，尤其是在古代社会中，文人常常以才华为重，表现出一种对社会的超然态度。
该成语多用于文学作品中，尤其是描写人物性格时，形容那些傲慢自大的角色。在日常对话中，可以用来形容某个人对周围环境或他人的态度，例如：“他在公司里总是傲睨一世，从不把同事放在眼里。”在演讲中也可以用来批评某些人的过分自信和不尊重他人。
同义成语：
反义成语：
在**文化中，傲睨一世常常与儒家思想相对立，儒家提倡谦逊和仁爱，而傲睨一世则体现了个体的自我中心。在现代社会中，这种态度可能会受到批评，因为团队合作和谦逊被视为重要的品质。尽管如此，在某些领域，如商业竞争中，自信和决定性仍然是被鼓励的特质。
“傲睨一世”带给我一种复杂的情感反应。一方面，它表现出一种强烈的自信和独立，令人钦佩；另一方面，它也可能导致孤立和人际关系的紧张。这样的自负常常让人感到不适，尤其是在需要合作的场合。
在我的生活中，我曾遇到过一位同学，他在学术上非常优秀，但总是傲睨一世，让其他同学感到压力。在团队项目中，他的这种态度使得整个团队的氛围变得紧张，最终影响了我们的合作效果。
在一首诗中可以这样使用该成语：
他傲睨一世，俯瞰浮云，
一颗心却如星辰孤独，
纵然才华似海，
何时才能共舞人间的繁华？
在英语中，可以用“looking down on others”或“condescending”来表达类似的意思。这些表达同样传达了对他人的轻视和自负，而在不同文化中，傲慢的态度往往会受到批评。
通过对“傲睨一世”的深入学，我认识到自信与傲慢之间的微妙界限。在语言学和表达中，掌握这些成语不仅丰富了我的词汇，也让我更加敏感于人与人之间的关系和情感表达。这让我在表达自己观点时，学会了更为谨慎和谦逊。
但其再来，遂负虚骄之气，傲睨一世，自以人莫能及。
《宋史·苏轼传》：“轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：‘作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。’虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。一时文人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒，皆出其门，天下称为苏门四学士。轼意气凌厉，傲睨一世，好臧否人物，无所避忌。”
《旧唐书·李靖传》：“靖姿貌瑰伟，少有文武材略，每谓所亲曰：‘大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。’其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：‘可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。’仕隋为殿内直长，吏部尚书牛弘见之曰：‘王佐才也。’左仆射杨素拊其床谓曰：‘卿终当坐此。’大业末，为马邑郡丞。会高祖击突厥，靖察有非常志，乃自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：‘公起义兵除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？’高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。太宗寻召入幕府。从平王世充，以功授开府。又破突厥颉利可汗，擒之，玺书慰劳，进封代国公。靖性沉厚，每与时宰议论，傲睨一世，无所屈。”
《清史稿·曾国藩传》：“国藩为人威重，美须髯，目三角有棱，每对客，注视移时不语，见者竦然。退则记其优劣，无或爽者。天性好文，治之终身不厌，有国士之风。时举先世耕读之训，称说不忘。其治军行政，务求踏实。或当剧寇豪猾，官吏贪墨，辄以廉耻相激厉。其策事，远虑深谋，常出人意表。故其为文，傲睨一世，自许甚高。”
《明史·张居正传》：“居正为人，颀面秀眉目，须长至腹，勇敢任事，豪杰自许，然沉深有城府，莫能测也。时誉之者，谓居正通籍十余年，囊橐萧然，田不过十顷，宅不过一区，可谓廉矣。而其傲睨一世，意气之盛，罕有匹者。”
《宋史·王安石传》：“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志，傲睨一世，众莫能屈。”
辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，～。