时间: 2025-04-26 02:35:30
最后更新时间:2024-07-30 18:14:06
成语“天上人间”字面意思是“天上”和“人间”两个地方，指代两个截然不同的境界。基本含义上，通常用来形容一种极为美好、理想的环境或状态，常常是人们向往的桃花源式的生活。
“天上人间”这一成语的具体历史出处并不明确，但其构成的两个词“天上”和“人间”在**传统文化中都有悠久的历史。天上常常指代神仙、极乐的境界，而人间则是人类生活的现实世界。这个成语的组合表达了人们对于完美生活的向往，可能与古代道教文化中的“天人合一”思想有关。
“天上人间”可以在多种场合使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，天与人之间的关系常常反映了人与自然、人与社会的和谐关系。现代社会中，随着生活节奏的加快，人们对“天上人间”的向往也愈加明显，成为追求美好生活的动力。
“天上人间”带给人的情感反应通常是向往和渴望，联想到美好的事物、宁静的生活以及理想的追求。这种情感能够激发人们对美好未来的憧憬，影响思维和表达方式。
在我个人的生活中，曾经在一个风景如画的地方度假，感受到那种“天上人间”的感觉。那种宁静与美好让我更渴望在日常生活中创造类似的氛围，比如在家中布置一个舒适的角落。
在一首诗中：
月明点滴天上星，
人间烟火如梦境。
一缕清风送我去，
天上人间共此生。在英语中，可以用“paradise”或“heaven on earth”来表达类似的意思，但并没有与“天上人间”完全对应的表达。不同文化中对理想生活的描绘各有特色，但共同点是对美好生活的向往。
通过对“天上人间”的学，我深刻体会到成语不仅仅是语言的工具，更是文化的载体。它在日常交流中丰富了表达的层次，让我们能够更好地传达情感和理想。在语言学中，理解和运用成语是提升表达能力的重要环节。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
没有答案
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“宝玉听了此曲，不觉痴倒。想道：‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他？’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。’贾母笑道：‘更好，更好，若如此，更相和睦了。’宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：‘妹妹可曾读书？’黛玉道：‘不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。’宝玉又道：‘妹妹尊名是那两个字？’黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：‘无字。’宝玉笑道：‘我送妹妹一妙字，莫若“颦颦”二字极妙。’探春便问何出。宝玉道：‘《古今人物通考》上说：“西方有石名黛，可代画眉之墨。”况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！’探春笑道：‘只恐又是你的杜撰。’宝玉笑道：‘除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？’又问黛玉：‘可也有玉没有？’众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：‘我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。’宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：‘什么罕物，连人之高低不择，还说“通灵”不“通灵”呢！我也不要这劳什子了！’吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：‘孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！’宝玉满面泪痕泣道：‘家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。’贾母忙哄他道：‘你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。’说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。”
明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“十娘抱持宝匣，向江心一跳。众人急呼捞救，但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹！正是：方才合浦珠还日，又是天人路隔时。”
宋·苏轼《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”
唐·李煜《浪淘沙令》：“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”
流水落花春去也，～。