时间: 2025-06-10 09:55:45
最后更新时间:2024-07-31 04:34:37
成语“百年树人”字面意思是指培养一个人需要长达百年的时间。它的基本含义是强调教育和培养人才是一个长期而艰巨的过程，不能急于求成。
“百年树人”出自《荀子·劝学》中的一句话：“故木受绳则直，金就砺则利；人受教则圣。” 这里强调了教育的重要性，培养人才需要时间和耐心。成语的形象比喻了树木的成长与人的教育之间的相似性，表明教育是一项需要长期投入的事业。
“百年树人”常用于教育、人才培养等场合。在学校的演讲、教育政策的讨论、以及家庭教育的交流中，都可以碰到这个成语。它强调教育的长期性，提醒人们要耐心对待教育事业。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，教育被视为重要的社会责任，强调知识的积累和传承。成语“百年树人”反映了这种思想，突显了教育对社会发展的重要性。在现代社会，尽管科技进步迅速，但教育的基础性作用依旧不可忽视。
“百年树人”让我联想到家庭教育中的耐心与付出。当我看到孩子们在学*中进步时，常常会感受到教育的成就感和满足感。这种成就感不仅来自于孩子的成长，更来自于对教育过程的理解与坚持。
在我自己的学和生活中，我深刻体会到“百年树人”的意义。无论是自己学新知识，还是帮助朋友解决问题，我都意识到需要时间和耐心，不能急于求成。因此，我在学*过程中给自己设定了长期目标，逐步实现。
在一首关于教育的诗中，我尝试将“百年树人”融入其中：
春风化雨润无声，
百年树人心自成。
桃李芬芳满校园，
薪火相传永相承。这首诗表达了教育的细腻与耐心，同时寄托了对未来的美好期望。
在英语中，类似的表达可以是“Rome wasn't built in a day”，强调伟大的成就需要时间积累。这两者都强调了过程的重要性，但在文化背景和具体表达上有所不同。
通过对“百年树人”的学，我更加理解了教育的深远意义。在语言学和表达中，这一成语提醒我要注重过程，耐心面对挑战。无论是个人成长还是他人的培养，长久的坚持与努力总会带来丰硕的成果。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。
《宋史·岳飞传》：“飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，宁大将安乐时耶！’却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：‘卿异时到河朔，乃可饮。’遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，士卒皆感泣。”
《后汉书·班彪传》：“夫儒者，大抵皆有深意厚德，以治天下国家，岂徒汩没于文墨之间哉！然其为道也，必先之以博学，继之以不倦，终之以不渝，然后可以有成。故曰：‘学如不及，犹恐失之。’此之谓也。”
《汉书·董仲舒传》：“夫不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。故养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。今以一郡一国之众，对无应书者，是王道往往而绝也。臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”
《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：‘蛾子时术之。’其此之谓乎！”
《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。