时间: 2025-04-24 23:06:21
最后更新时间:2024-07-30 23:11:13
“放情丘壑”是一个成语，字面意思是“把情感放在山丘和沟壑之间”。其基本含义是指将自己的情感寄托于自然景物中，表达对自然的热爱与向往，也可以引申为对生活的感悟与思考。
“放情丘壑”源于古代文人的情怀，尤其是在山水诗中，诗人常常通过描绘山水景色来表达自己的情感与哲思。它与中国古典诗词中“寄情于景”的传统密切相关，而具体的出处较为模糊，可能与唐诗、宋词中的表达有密切联系。
该成语常用于文学作品中，特别是描写自然风光、抒发情感的诗歌和散文。日常对话中也可以用来表达对自然的热爱或对生活的感悟。例如，在谈论旅游时，可以说：“这次旅行让我放情丘壑，感受到了大自然的魅力。”
同义成语：
反义成语：
在中国传统文化中，山水画和山水诗是非常重要的艺术形式，反映了文人对自然的崇敬与热爱。“放情丘壑”体现了这一文化背景，强调人与自然的和谐关系。在现代社会，尽管科技进步，城市化加速，但人们仍然渴望回归自然，寻找内心的宁静，因此这一成语在现代依然具有适用性。
“放情丘壑”让我联想到大自然的广阔与美丽，常常激发出内心的平静与思考。它鼓励人们在忙碌的生活中，不忘欣赏身边的自然，感受生命的美好。这种情感反应使我更加珍视与自然的联系。
在一次长途徒步旅行中，我深刻体会到“放情丘壑”的意义。走在青山绿水之间，我将自己的烦恼与忧虑抛诸脑后，尽情享受那份宁静与美丽。那一刻，我感受到生活的真实与美好。
在一个秋天的黄昏，我写下了一首小诗：
山间暮色轻轻扬，
放情丘壑任风凉。
云卷云舒随意舞，
心随自然共徜徉。这首诗表达了在大自然中放情的自在与畅快。
在西方文化中，有类似的表达，如“to lose oneself in nature”，意指在自然中迷失自我，获得内心的宁静。这种表达与“放情丘壑”在意境上相近，体现了人类对自然的共同热爱。
通过对“放情丘壑”的分析，我深刻理解了它在表达情感与自然关系上的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在生活中更加关注与自然的联系，激励我在繁忙的生活中寻找内心的宁静。
安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。
《新唐书·隐逸传·陆羽》：“羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。羽于江湖称‘竟陵子’，于南越称‘桑苎翁’，与颜真卿、张志和等为放情丘壑之友。”
《宋史·隐逸传中·李渎》：“渎淳静简易，寡嗜欲，慕唐李元通、宋田诰之为人，以放情丘壑，终身不娶。”
《南史·隐逸传上·刘凝之》：“凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食，州里重其德，以其放情丘壑，皆愿与之游。”
《晋书·王羲之传》：“羲之既去官，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：‘我卒当以乐死。’放情丘壑，世目之曰：‘王右军之风流。’”