时间: 2025-04-26 20:20:33
最后更新时间:2024-07-30 21:24:12
“恶稔贯盈”是一个汉语成语，字面意思是“恶行积累到达饱和的状态”。它通常用来形容坏事或恶行的积累达到一定程度，无法再增加，或者形容某种负面的情绪、行为、状况等已经达到极限。
该成语可能源于对恶行积累、结果的思考，强调恶行的不可持续性和最终的结果。尽管在古代文献中并没有明确的出处，成语的构成部分“恶稔”可以理解为“恶事的积累”，“贯盈”则表示“充满、饱和”，可以推测它反映了古代对道德败坏、恶行累积的警示。
“恶稔贯盈”适用于多种语境，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，善恶有着明确的划分，成语“恶稔贯盈”能够反映出对道德败坏的深刻担忧。现代社会中，随着信息技术的发展，社会问题层出不穷，这一成语的使用也愈发频繁，提醒人们关注道德建设和社会责任。
“恶稔贯盈”给人以警示、反思的情感。它让我联想到那些不负责任的行为如何会导致严重后果，提醒我在日常生活中保持警觉。
在一次团队项目中，由于某位成员的懒散态度，导致整个团队的工作效率下降。当时我就用“恶稔贯盈”来形容这种情况，提醒大家要互相激励，保持积极向上的态度。
在一首诗中可以这样运用：
行恶如潮水，渐至岸边盈，
善念如星光，照亮心灵深。
恶稔贯盈时，良知不可忘，
愿以正道行，携手共前行。在英文中，类似的表达如“the tipping point”可以传达出相似的意思，形容某种现象达到无法逆转的临界点。不同文化对“恶”的理解和表现也各有差异，但共同点在于警示人们注意行为的后果。
通过对“恶稔贯盈”的分析，我体会到成语不仅仅是语言的工具，更是文化的载体。它在我日常表达中提醒我关注道德和行为的影响，同时也丰富了我的语言表达能力。
而恶稔贯盈，元凶殒毙，弟洋继逆，续长乱阶。
《资治通鉴·唐纪五十四》：“恶稔贯盈，天下共戮之。”
《后汉书·袁绍传》：“恶稔贯盈，天下共弃之。”
《汉书·王莽传下》：“恶稔贯盈，天下共讨之。”
《史记·秦始皇本纪》：“恶稔贯盈，天下共诛之。”
《左传·宣公十五年》：“恶稔贯盈，天命诛之。”