时间: 2025-04-25 13:03:47
最后更新时间:2024-07-30 20:52:25
成语“心如芒刺”字面意思是“心里像刺一样”，用以形容心中烦恼、焦虑或不安的情绪。它表达了一种内心的不适和困扰，类似于身体上被刺痛的感觉，常用于形容在某种情况下感到非常不安或愤怒。
“心如芒刺”并没有特定的历史典故或文学出处，然而它的构成比较形象，容易让人联想到古代文人对于内心情感的细腻描写。芒刺是指植物的刺，象征着尖锐和刺痛，因此成语的意象生动且易于理解。
该成语通常用于文学作品、日常对话及演讲中，常常用于描述因为某种原因而感到心情不安的状态。例如，在描述一个人因受到委屈而心情烦燥时，或在叙述一个人因情感纠葛而感到痛苦时，都可以使用该成语。
同义成语：
反义成语：
在**文化中，成语常用于表达复杂的情感状态。“心如芒刺”反映了人们在面对压力、困境时的普遍心理。在现代社会，随着生活节奏加快，压力增大，这种情感状态更是普遍存在，因此该成语在现代社会仍然适用。
“心如芒刺”给我带来了一种痛苦和无奈的联想。它让我想到在生活中遇到挫折时的无助感，同时也让我意识到人们在情感表达上的复杂性。这个成语提醒我们要关注内心的真实感受，勇于面对自己的情绪。
在我的生活中，曾经因为工作压力而感到“心如芒刺”。那段时间，我的内心充满了焦虑，对工作和生活的多重压力让我难以入睡。后来我学会了通过**和冥想来调节自己的情绪，从而逐渐摆脱了这种状态。
在一首诗中，我尝试这样使用“心如芒刺”：
月明点滴夜如水，
心如芒刺不堪忍。
欲诉衷肠无处问，
唯有梦中寻旧影。这首诗表达了内心的烦恼和对过去美好时光的追忆。
在英语中，有类似于“on edge”或“a thorn in one’s side”的表达，虽然它们的字面意义有所不同，但在情感上都传达了烦躁和不安的感觉。这显示了不同文化中对相似情感的共通性。
通过对“心如芒刺”的学*，我更加深刻地理解了语言中情感表达的重要性。这种成语不仅丰富了我的词汇量，也让我在表达自己的情感时更加准确和生动。在日常交流中，能够使用恰当的成语来传达内心的感受，无疑会让交流更加有效和深刻。
荀息心如芒刺，草草毕葬，即使‘二五’勤兵助攻，自己奉卓子于朝堂，以俟好音。
《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”
《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事；非其民，不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。’”
《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”
《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：‘献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。’其母曰：‘盍亦求之，以死谁怼？’对曰：‘尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。’其母曰：‘亦使知之，若何？’对曰：‘言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。’其母曰：‘能如是乎？与汝偕隐。’遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”
《史记·项羽本纪》：“项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王乃夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”