时间: 2025-04-26 06:22:01
最后更新时间:2024-07-30 20:45:21
“得意忘形”是一个汉语成语，字面意思是“在得意的时候忘记了自己的形象”。它的基本含义是指一个人在取得成功或获得好处时，过于得意而失去理智，表现得失去分寸，甚至做出不合适或荒唐的行为。
“得意忘形”一词最早出现在唐代诗人王勃的《滕王阁序》中，文中提到“时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”虽然在此文中没有直接出现成语，但其意境反映了人们在成功时的自得和忘我。在后来的文献中，这个成语逐渐被使用，成为形容人们成功时的常用表达。
“得意忘形”可以在多种场景中使用：
“得意忘形”在**文化中强调谦逊和节制的重要性。在传统文化中，过于得意被视为一种缺点，常常会导致失败。因此，这个成语在现代社会仍然适用，提醒人们在成功时保持清醒和理智。
这个成语让我联想到成功后的喜悦与骄傲，但同时也提醒我，过度的自信可能会带来不必要的麻烦。它引发我对自我约束和谦逊的思考，使我在面对成功时更加谨慎。
在我自己的生活中，有一次我在一次演讲比赛中获奖，感到非常得意，开始在朋友面前夸耀自己。此时，我的一个朋友提醒我：“得意忘形可不好哦。”这让我意识到保持谦逊的重要性。
在夜空下，星星闪烁，月光如水。此时，我心中得意，仿佛整个世界都在为我喝彩。可是一瞬间，我却得意忘形，忘却了这份宁静，开始喧哗，打破了夜的沉寂。
在英语中，有一个类似的表达是“pride comes before a fall”，意思是自满往往会导致失败。这两个表达都强调了在成功时保持谦逊的重要性，反映了不同文化中对谦逊美德的共识。
通过对“得意忘形”的学，我更加理解了在成功后的自我控制与谦逊的重要性。这个成语在我的语言学和表达中，提醒我保持理智和清醒，尤其在面对成就时。
嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。
《宋史·文苑传六·苏轼》：“轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：‘作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。文理自然，姿态横生。’其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。自得意忘形，不拘一格。”
《旧唐书·文苑传下·刘禹锡》：“禹锡精于古文，善五言诗，今体文章复多才丽。所著论著，多发明《易》道，加味《左氏》，有《天论》三篇，深探玄极，自得意忘形。”
《南史·陶弘景传》：“弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了。尤善棋工，读书万余卷。一事不知，以为深耻。自号‘华阳隐居’。欲求神仙，专一为事。常言‘得意忘形’，不以世务撄心。”
《世说新语·任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。籍饮噉不辍，神色自若。人或讥之，籍曰：‘我自得意忘形，何关汝事！’”
《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。常言‘得意忘形’，嗜酒能啸，善弹琴。”
魏晋时期的文学家阮籍，因为魏国灭亡而隐居山林，与文人嵇康、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎被称为“竹林七贤”，他狂荡无羁，别人形容他喝酒时爱吹口哨，高兴时好像忘记自己的存在，真是得意忘形
他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不～。