时间: 2025-07-23 19:32:08
最后更新时间:2024-07-30 14:25:29
“公正无私”是一个汉语成语，字面意思是指公平公正，没有****。它用来形容一个人对待事务、对待他人时，能够做到不偏不倚，不受私情的影响，始终保持客观和公正的态度。
“公正无私”源于古代的伦理道德观念，强调在处理公共事务或对待他人时应保持公正的态度。虽然这个成语并没有明确的出处，但它的思想体现了儒家文化中“公”和“私”的辩证关系，强调在社会交往和治理中应当以公为重，排除**。
“公正无私”常用于描述司法、行政、商业等领域中的决策过程，也可以在日常对话中提到，比如在评判他人的行为时，或是在表扬他人的公正行为时。在演讲中，它可以用来强调公平的重要性，尤其是在涉及社会正义和道德责任的主题时。
同义成语：清白无私、正直无私、公平公正
反义成语：偏心偏袒、自私自利
“公正无私”这一成语在**传统文化中具有深厚的社会基础，强调为人处世应当以公为重。在现代社会，这一原则仍然适用，尤其是在法治建设和社会公平正义的倡导中，公正无私被视为重要的道德标准和行为规范。
“公正无私”让我联想到公平、正义和道德责任。每当我听到这个成语时，都会感受到一种追求真相和维护正义的力量。这种情感让我更加意识到在生活和工作中，保持公正的重要性。
在我的生活中，我曾经参与一个团队项目。我们在分配任务时，努力做到公正无私，确保每个人的意见都被听取和尊重，最终使得项目的结果得到了大家的认可。这让我深刻体会到，公正无私不仅可以增强团队的凝聚力，还能提升工作效率。
在一首诗中，我尝试使用“公正无私”来表达对公平的追求：
在风雨中行走，心怀正义的光，
公正无私铸就，真理在前方。
无畏私情干扰，唯有公平为王，
让每一声音响，汇聚成和谐的歌。在英语中，类似“公正无私”的表达有“fair and impartial”，它同样强调处理事务时的公正性与客观性。在不同文化中，公正的理念常常被视为社会和谐和稳定的重要条件，尽管具体的表达方式和文化背景可能有所不同。
通过对“公正无私”的分析，我更加理解了公正性在个人和社会生活中的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在日常生活中更加注重公平与正义的实践。我认为，公正无私是一个值得我们每个人在生活中追求和践行的价值观。
公正无私，反见从横。
《晋书·刘毅传》：“毅字希乐，彭城沛人也。曾祖距，广陵相。祖矩，东海太守。父喈，丞相掾。毅少有雄杰之气，为州里所宗，与诸葛长民并称。桓玄篡位，毅与刘裕、何无忌等起义兵讨玄，玄败走，裕以毅为青州刺史。毅性刚愎，不拘小节，好臧否人物，由是多树朋党，颇妨政事。然持身俭约，不营产业，布衣蔬食，家无余财。及裕讨慕容超，以毅为兖州刺史。毅在任，公廉无私，甚得士庶之心。及裕受禅，征为尚书左仆射，领吏部，加散骑常侍，封南平郡公。毅固辞，不许。及居选官，务存质直，虽权贵请托，一无所许。时人以此高之。”
《后汉书·杨震传》：“震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》，哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！’”
《汉书·王莽传上》：“莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉逾前人，遂克己不倦，聘诸贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约，母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。”
《史记·屈原贾生列传》：“屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’乃作《离骚》，其辞曰：‘皇天无私阿兮，览民德焉错辅。’”
《左传·僖公二十五年》：“王曰：‘公等皆公正无私，吾何敢有私？’”
在周秦之际的思想倒已经有很周密的一套想法，便是～，不避亲怨，综核名实，信赏必罚。