时间: 2025-04-25 02:08:19
最后更新时间:2024-07-30 14:25:46
“公而忘私”是一个汉语成语，字面意思是“为了公共利益而忘记****”。其基本含义是指一个人在处理事务时，把公共利益放在首位，忽视个人的私利，体现了一种无私奉献的精神。
“公而忘私”出自《论语·卫灵公》中的“君子以文德，故不可以以私为公。” 意在强调君子应当以公为重，忽略****。这个成语反映了儒家思想中对个人与集体、私与公的深刻理解。
该成语常用于描述那些在工作、社会活动或公共事务中无私奉献的人。例如，在表彰优秀党员或志愿者时，可以用“公而忘私”来赞扬他们的精神。在日常对话中，也可用于鼓励他人关注集体利益。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，公而忘私的观念与儒家思想紧密相连。它倡导个人为集体、为社会作贡献，强调社会责任。在现代社会，尽管个人主义逐渐抬头，但公而忘私的精神依然受到重视，尤其在公共服务、志愿活动等领域。
“公而忘私”这一成语在我心中引发了深深的敬佩和向往。它让我联想到那些为社会奉献、默默付出的人。他们的无私精神激励着我在生活和工作中，也努力关注他人的需求，尽量做到不以个人利益为重。
在我参与的一次社区志愿活动中，我深刻体验到了“公而忘私”的重要性。我们团队中有一位志愿者，尽管工作繁重，却总是主动承担更多的任务，帮助其他人，确保活动的顺利进行。这种精神让我意识到，集体的力量在于每个人的无私奉献。
在一首诗中，我尝试融入“公而忘私”：
风雨中前行的路，
无数身影默默付出。
公而忘私心自问，
共筑明天愿无数。在西方文化中，有类似的概念，如“altruism”（利他主义），强调为他人或社会的利益而行动。在不同文化中，虽然表达方式不同，但无私奉献的精神都是受人尊重的价值观。
通过对“公而忘私”的深入学*，我更加理解了这个成语在语言表达中的重要性。它不仅反映了个人的价值观与道德标准，也为社会提供了一个追求共同利益的方向。在日常生活中，我将努力践行这一精神，让它融入我的思维和行动中。
《明史·海瑞传》：“海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕，御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：‘台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。’迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：‘昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。’都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。”
《宋史·范仲淹传》：“仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。”
《后汉书·杨震传》：“震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！’”
《史记·屈原贾生列传》：“屈原既放，三年不得复见。竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”
《左传·僖公二十四年》：“公而忘私，民之望也。”
这两位同学的破釜沉舟，～的勇气，是使我私心佩服的，