时间: 2025-04-24 04:27:56
最后更新时间:2024-07-30 15:58:21
成语“千载流芳”的字面意思是“经过千年的流传，依然芳香四溢”。在基本含义上，它通常用来形容一个人的美名或成就能够经久不衰，流传后世，意指优秀的品质或成就能够被后人铭记和赞扬。
“千载流芳”出自南朝梁诗人阮籍的《咏怀诗》：“千载流芳，万古传诵。”这句话表达了诗人对历史上伟大人物及其事迹的感慨，强调时间的久远与名声的长存。该成语体现了对历史伟人和文化成就的崇敬，反映了古人对美名的追求和对后世的影响。
“千载流芳”常用于文学作品、演讲、纪念活动等场合，描述那些值得纪念、传承的事迹或人物。在日常对话中，人们也会用这个成语来赞美某些久负盛名的文化作品或杰出的个人。
同义成语：
细微差别：虽然这些成语都强调了名声的持久性，但“千载流芳”更侧重于时间的延续，而“一代宗师”则强调在特定领域的权威。
反义成语：
在**文化中，重视历史和传统，许多文人墨客都希望自己的成就能够“千载流芳”。这一成语不仅反映了对个人成就的追求，也体现了对文化传承的重视。在现代社会中，随着全球化的发展，人们对于文化遗产的保护和传承的意识也愈发增强。
“千载流芳”给人以崇高的情感反应，联想到历史上那些伟大的人物与作品，激发出对文化传承的思考。它提醒我们，努力追求卓越的价值和意义，激励我们在生活中留下属于自己的印记。
在我的生活中，我曾经在一次演讲中提到“千载流芳”，以此来赞美一位对社会贡献颇多的老前辈。通过这个成语，我希望能让大家感受到这位前辈的伟大与影响力，并激励在座的年轻一代向他学*。
在某个秋天的傍晚，我写了一首小诗：
古道西风千载流芳，
青松依旧守岁寒。
名声不息如东风，
人间何处不辉煌。在这首诗中，我以“千载流芳”表达了对历史人物与自然的敬仰，传达了时间的流逝与永恒的赞美。
在英语中，“a name that will live forever”可以与“千载流芳”相对应，强调某人的成就或名声将永远存在。但文化背景不同，英文表达更强调个人的成就和对社会的影响，而中文则更注重历史的延续和文化的传承。
通过对“千载流芳”的深入学，我认识到该成语不仅是一种语言的表现，更是一种文化的传承与精神的延续。它在语言学和表达中，提醒我们追求卓越，珍视历史文化，对个人及社会的贡献有着重要的意义。
子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千岁流芳。
《文心雕龙·通变》：“夫设文之体有常，变文之数无方，何以明其然耶？凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声。故能骋无穷之路，饮不竭之源。然绠短者衔渴，足疲者辍涂，非文理之数尽，乃通变之术疏耳。故论文之方，譬诸草木，根干丽土而同性，臭味晞阳而异品矣。”
《文心雕龙·时序》：“时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎！昔在陶唐，德盛化钧，野老吐‘何力’之谈，郊童含‘不识’之歌。有虞继作，政阜民暇，‘薰风’咏于元后，‘烂云’歌于列臣。尽其美者何？乃心乐而声泰也。至大禹敷土，九序咏功，成汤圣敬，‘猗欤’作颂。逮姬文之德盛，《周南》勤而不怨；大王之化淳，《邠风》乐而不淫。幽厉昏而《板》《荡》怒，平王微而《黍离》哀。故知歌谣文理，与世推移，风动于上，而波震于下者也。”
《文心雕龙·颂赞》：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。至于秦政刻文，爰颂其德。汉之惠景，亦有述容。沿世并作，相继于时矣。”
《文选·陆机·文赋》：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理？思风发于胸臆，言泉流于唇齿。纷葳蕤以馺遝，唯毫素之所拟。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。揽营魂以探赜，顿精爽而自求。理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。是故或竭情而多悔，或率意而寡尤。虽兹物之在我，非余力之所戮。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。俯贻则于来叶，仰观象乎古人。济文武于将坠，宣风声于不泯。涂无远而不弥，理无微而弗纶。配沾润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，流管弦而日新。”
《晋书·王羲之传》：“羲之书既造其极，可谓千载流芳。”
燕昭没后多卿士，～郭隗台。