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幡然悔悟

时间: 2025-04-26 02:22:47

幡然悔悟

基础信息

  • 成语幡然悔悟
  • 繁体
  • 拼音 fān rán huǐ
  • 用法 "作谓语、宾语、定语;用于犯错误的人"

【幡然悔悟】的意思

最后更新时间:2024-07-30 20:06:51

基本定义

成语“幡然悔悟”由“幡然”和“悔悟”两个部分组成。“幡然”意指突然间、迅速地;“悔悟”则表示对自己过去的错误或行为感到懊悔,并且明白了真相或道理。整体上,这个成语的意思是指一个人突然意识到自己的错误并感到懊悔,心理状态的转变非常迅速而明显。

成语来源

“幡然悔悟”出自唐代文学家白居易的《大林寺桃花》一诗:“幡然悔悟,心中自得。”这句话表达了对生命真谛和个人行为的深刻反思,反映了诗人对生活的感悟与领悟。成语的使用不仅仅局限于个体的悔悟,也可引申为对社会、历史等更大范围内的反思。

使用场景

“幡然悔悟”可以用于多种场景:

  • 文学作品:描写角色在经历了一系列**后,突然意识到自己的错误,进行深刻反思。
  • 日常对话:朋友之间的交流中,一方对过去行为的懊悔,可以使用这个成语。
  • 演讲和演示:在谈论个人成长或教育时,可以用来强调觉醒的重要性。

示例句子

  1. 在经历了一场失败后,他幡然悔悟,意识到自己一直以来的错误做法。
  2. 经过几个月的沉思,她终于幡然悔悟,决定改变自己的生活方式。
  3. 看到昔日好友的成功,他心中幡然悔悟,开始努力追赶自己的梦想。

同义成语与反义成语

  • 同义成语

    • “恍然大悟”:指突然间明白了事情的真相,强调领悟的瞬间。
    • “悔之晚矣”:表示后悔时已为时已晚,侧重于后悔的无奈。
  • 反义成语

    • “执迷不悟”:指固执地迷恋某种错误,无法觉悟或改变。
    • “故步自封”:指安于现状,不肯改变。

文化与社会背景

在**传统文化中,悔悟常常与道德修养、个人成长相联系。古代哲学家如孔子、老子等提到的自省、自知之明,都与“幡然悔悟”有相似的内涵。在现代社会中,这个成语适用于强调反思与自我提升的重要性,尤其是在快节奏的生活中,人们更需要停下来思考自己的选择。

情感与联想

“幡然悔悟”带给我的情感反应是希望与重生的可能性。它让我想到一个人在面对挫折、错误时,能够勇敢地反思和改变,给人带来积极的力量。

个人应用

在我的生活中,曾经因为工作上的疏忽而导致项目失败。经历了内心的挣扎与反思后,我幡然悔悟,意识到沟通与团队协作的重要性,后来采取了更积极的态度,取得了更好的成绩。

创造性使用

在一首诗中,我可以这样运用“幡然悔悟”:

月明点滴窗前影,
思绪飘零似水流。
幡然悔悟昨宵梦,
今朝重拾旧时愁。

这段诗句表达了在静谧的夜晚,思考过去的悔悟与重生。

跨文化比较

在英语中,“a sudden realization”或“an epiphany”可以作为“幡然悔悟”的对应表达。虽然在语义上相似,但在文化背景中,汉语成语更强调对道德和行为的反思,而英语中则可能更加侧重于思想和灵感的瞬间觉醒。

反思与总结

通过对“幡然悔悟”的分析,我认识到这个成语不仅仅是一个语言符号,更承载着深厚的文化内涵与社会意义。在语言学*中,它提醒我注重反思与自我提升,这对我的表达能力和个人成长都极为重要。

【幡然悔悟】的来源

所幸作者还没有让他的主人公说出那些道貌岸然的话,用道德的说教来使堕落者幡然悔悟。

【幡然悔悟】的引证

《宋史·岳飞传》:“飞幡然悔悟,乃归朝廷。”

《资治通鉴·汉纪·汉纪五十二》:“绍幡然悔悟,乃斩其使者,遣子谭为质。”

《后汉书·袁绍传》:“绍幡然悔悟,乃斩其使者,遣子谭为质。”

《史记·项羽本纪》:“项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’乃夜起,饮帐中,有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百馀人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰‘左’。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人,项王自度不得脱。谓其骑曰:‘吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。’乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:‘何如?’骑皆伏曰:‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’乃谓亭长曰:‘吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。’乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。项王已死,楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之,为其守礼义,为主死节,乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降。始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀,泣之而去。诸项氏枝属,汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏,赐姓刘氏。”

《左传·僖公二十五年》:“幡然而改,悔其前非。”

【幡然悔悟】的例句

他苦口婆心地劝解终使他~,及时回头。

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