时间: 2025-04-23 17:51:48
最后更新时间:2024-07-30 23:13:53
成语“效死输忠”字面意思是“为了效忠而死”，意指为了忠诚于某个信念、组织或个人而愿意牺牲生命。它传达了一种崇高的忠诚精神，强调了对某种理想或目标的坚定追求和无私奉献。
“效死输忠”源于古代的忠臣孝子的传统美德。在历史上，许多忠臣为国家和君主舍生取义，表达了对国家和君主的绝对忠诚。虽然具体的文学出处可能并不明确，但它反映了传统文化中对于忠诚的高度重视，尤其是在儒家思想的影响下。
该成语常用于文学作品、历史讨论、演讲以及日常对话中，特别是在讨论忠诚、牺牲和理想时。例如，在讲述历史人物的事迹时，可以使用这个成语来强调他们的忠诚精神。在日常生活中，提到某人为了团队利益而甘愿付出个人利益时，也可以引用此成语。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，忠诚被视为一种重要的美德，尤其是在封建社会，忠臣的形象深植于人们心中。现代社会中，虽然对忠诚的理解有所变化，但在某些特定的团体或组织中，这种精神依然被高度推崇，如军队、企业文化等。
“效死输忠”这个成语让我联想到历史上那些为了理想而牺牲的人物，如岳飞、文天祥等，他们的故事总是让我感到敬畏和激励。这个成语在表达忠诚和牺牲精神时，带给我一种崇高和坚定的情感，激发了对理想和信念的思考。
在我的生活中，有一次我目睹了一位同事在项目中加班加点，尽心尽力地帮助团队完成目标，这让我想起了“效死输忠”。我在团队会议上分享了他的故事，称赞了他为了团队利益而无私奉献的精神。
在诗歌中可以这样写：
为国捧心如火炽，
效死输忠志成灰。
英雄泪洒千古路，
忠魂不灭照今来。在其他文化中，如西方文化，也有类似的表达。例如，英语中可以用“to die for one’s country”来表示为了国家而牺牲的精神。这种表达虽然在形式上不同，但在情感和意义上却有着相似之处，都是强调了忠诚与牺牲。
通过对成语“效死输忠”的学，我深刻认识到忠诚与牺牲的价值。在语言学和表达中，这种成语不仅丰富了我的词汇，也让我更加理解和欣赏文化中的忠诚精神。它提醒我在生活中追求理想和奉献的态度。
若乃世道方泰，则席宠恃禄者实繁；世运既屯，则效死输忠无几。
《资治通鉴·唐纪·宣宗大中二年》：“上谓宰相曰：‘朕闻玄宗时，诸王、公主多不率教，朕欲使诸王、公主皆知礼法，卿等以为何如？’李德裕对曰：‘陛下欲使诸王、公主知礼法，诚为美事。然礼法之设，本以防闲，若使之知而不能行，则不如不知也。且诸王、公主皆陛下之子，陛下爱之，宜使之自爱，不必强之以所不能也。’上曰：‘卿言是也。’”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“臣亮言：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。’”
《后汉书·耿弇传》：“弇曰：‘臣闻效死勿去，忠也。’”
《史记·淮阴侯列传》：“臣闻效死而民有所归，今效死无所归矣。”
《左传·僖公二十五年》：“臣闻之，效死勿去。”