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古来贤豪，不遭与运，埋光铲采，与草木俱腐者，可胜咤哉！
《宋史·隐逸传上·种放》：“种放，字明逸，河南洛阳人也。父诩，官至太子中舍。放沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令习进士业，放辞以业非所好，愿守丘园，以奉养为志。父卒，母随兄宦游于外，放独居丧，哀毁过礼。服除，以孝闻。母亦老矣，放乃迎还养之。结草为庐，仅庇风雨。以讲习为业，从学者众。性嗜酒，躬耕自给，食有余，即以饷遗里中亲旧。人或遗之，亦不拒。久之，稍稍收其赢，或以赠遗，悉散之。尝作《蒙书》十卷，《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》，人颇称之。尤精《易》学。或劝其仕，放曰：‘吾有先人敝庐，足以庇风雨；薄田足以供饘粥；读书弋钓，足以自娱。夫何仕为？’咸平末，契丹犯边，上亲征，驻跸澶渊，放诣行在，上疏言边事，召对，赐以束帛。景德三年，陕西转运使置酒饯之，且言于上，请召对。上曰：‘放隐居丘园，屡召不起，今又安肯来乎？’转运使曰：‘放志在肥遁，然亦未尝不希恩也。’上曰：‘朕不惜高爵厚禄以待贤者，但放天性淡泊，恐非束带立于其朝之人耳。’卒不召。放终身不仕，与草木俱腐。”
《晋书·隐逸传·陶潜》：“潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：‘环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。’其自序如此，时人谓之实录。后州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜。每往，必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。潜弱年薄宦，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已。与草木俱腐。”
《后汉书·崔骃传》：“骃自以远去，不得意，遂不之官而归。居贫，少所嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。常从容淡静，不好交接俗人。年四十余，卒，与草木俱腐。”
《汉书·贾谊传》：“贾生既以適居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广，其辞曰：‘与草木俱腐。’”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君既死，其家遂与草木俱腐。”
观此五者，则其他姓名不传，～者，盖不可胜计矣。