时间: 2025-04-25 06:03:17
最后更新时间:2024-07-31 00:10:48
“晬面盎背”是一个汉语成语，字面意思是指一个人的脸和背部都很有特点，具体来说是指一个人的外貌或气质给人留下深刻的印象。这个成语通常用于形容人外表的特征，尤其是在某种程度上具有对比性或者反差感。
“晬面盎背”这个成语的具体历史来源并不明确，可能是由一些古文或口口相传的民间故事演变而来的。许多成语都源于古代文学作品或历史**，而这个成语的使用则可能与对比和对立的文化观念有关。
这个成语可以在多种语境中使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，外貌常常与个性、命运等因素相联系。成语“晬面盎背”反映了人们对外表的关注和对比的审美观念。在现代社会，这种审美观念可能受到挑战，但依然存在于许多社交和文化场合中。
“晬面盎背”给人一种生动活泼的感觉，常常联想到个性鲜明或形象独特的人。在表达时，可以引发关于个性、外貌与内涵之间关系的思考，激发对美和个性的探讨。
在我的生活中，常常会使用“晬面盎背”来形容我的朋友小李。他的外表给人一种强烈的反差感，虽然他看起来很严肃，但实际上却非常幽默。这样一对比，使得他的个性更加鲜明。
在一首描绘人与自然关系的诗歌中，可以这样写： “晨曦初照，山岩晬面盎背，绿树成荫，影随风动。”
在英语中，类似表达可以是“contrast”，强调对比的特性，但没有直接对应的成语。不同文化中对外貌的重视程度和表达方式各有不同，反映了各自的文化价值观。
通过对“晬面盎背”的全面分析，我认识到这个成语不仅仅是一种外貌描述，它还蕴含了对比与个性的深刻理解。在学*和表达中，理解这样的成语使我能够更生动地描绘人物和情感，增强了我的语言表达能力。
君子所性，仁义利智根于心。其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
《文选·班固〈幽通赋〉》：“巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。终保己而贻则兮，里上仁之所庐。懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶。岂余身之足殉兮，违世业之可怀。靖潜处以永思兮，经日月而弥远。匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷。”
《文选·班固〈典引〉》：“是以高光二圣，宸居其域，时至气动，乃龙见渊跃。拊翼而未举，则威灵纷纭，海内云蒸，雷动电熛，胡缢莽分，不莅其诛。至于建武之际，爰格爰典，则威权之柄，归于台阁，天网恢恢，疎而不漏。故虽遭罹厄会，颠覆巢穴，离散奔走，而帝业不衰。”
《后汉书·班彪传上》：“彪字叔皮，扶风安陵人也。年二十，遭王莽败，世祖即位，彪乃避地河西，从隗嚣游。嚣问彪曰：‘往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后定。意者从横之事复起于今乎？将承运迭兴，在于一人也？愿先生论之。’彪对曰：‘周之废兴，与汉殊异。昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流，有从横之事，势数然也。汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。至于成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，危自上起，伤不及下。故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃号位，而不根于民。是以即真之后，天下莫不引领而叹，十余年间，外内骚扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。方今雄桀带州域者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，已可知矣。’嚣曰：‘生言周、汉之势可也；至于但见愚人习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，疏矣！昔秦失其鹿，刘季逐而掎之，时民复知汉乎？’彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃著《王命论》，以为汉德承尧，有灵命之符，王者兴祚，非诈力所致，欲以感之，而嚣终不寤，遂避地河西。”
《汉书·王莽传上》：“莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意而显奏之，莽稽首涕泣，固推让焉，上以惑太后，下用示信于众庶。岂弟君子，元成极焉。晬面盎背，仁之至也。”
～，阳发其华，归根复命，阴结其根也。