时间: 2025-04-24 07:02:49
最后更新时间:2024-07-30 11:51:00
“中情烈烈”是一个汉语成语，字面意思是“内心的情感激烈”。这个成语通常用来形容人们对某种情感、情绪或事业的强烈渴望与追求，表达出一种热烈而非常投入的情感状态。
“中情烈烈”并不是一个古老的成语，其实际使用较为现代，可能受到一些文学作品或流行文化的影响。它的形成与人们对情感表达的重视有关，尤其是在现代社会中，个体的情感经历被越来越多地重视。
该成语可以在多种场合使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在现代社会，人们越来越注重情感的表达与交流。“中情烈烈”反映了个体内心深处对情感的追求。尤其在快节奏的生活中，这种情感的渴望与追求显得尤为重要，成为人们寻找自我与归属感的一种方式。
该成语带给我一种强烈的情感共鸣，尤其是在面对自己的梦想和追求时。它让我想到那些为了理想而不懈努力的人，他们的热情和执着是值得敬佩的。
在我的生活中，我曾经经历过一段对某个项目的“中情烈烈”的投入。我在一次创业中，尽管遇到许多困难，但由于对这个项目的热爱，我始终坚持了下来。这种情感的投入让我最终获得了成功。
在一首小诗中，可以这样使用“中情烈烈”：
月照庭前花影摇，
心中情意烈如焰。
追梦路上热血涌，
愿与君共此生缘。在英语中，类似的表达有“passionate”或“intense feelings”，它们同样用来描述强烈的情感状态。然而，中文的“中情烈烈”在表达个体内心深处的渴望时，更加细腻和生动。
通过对“中情烈烈”的学*，我意识到情感在生活中扮演的重要角色。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我更加关注自己内心的热情与追求，激励我勇敢追求自己的梦想。
外貌桓桓，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此万夫之将
《晋书·文苑传·左思》：“左思字太冲，齐国临淄人也。家世儒学。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学钟、张书，貌寝口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。”
《后汉书·文苑传下·赵壹》：“赵壹字元叔，汉阳西县人也。体貌魁梧，身长九尺，美须豪眉，望之甚伟。而恃才倨傲，为乡党所摈，乃作《解摈》。后屡抵罪，几至死，友人救得免。壹乃贻书谢恩曰：‘昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神。设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣。’又作《刺世疾邪赋》，以舒其怨愤。”
《汉书·扬雄传下》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。”
《楚辞·九章·惜诵》：“思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。”
《史记·屈原贾生列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’渔父曰：‘圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！’渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。”