时间: 2025-04-25 16:46:11
最后更新时间:2024-07-31 02:27:58
“浩如烟海”是一个四字成语，字面意思是“浩大得像烟雾和海洋一样”。它通常用来形容数量极多，浩瀚无边，常用于描述书籍、知识、资料等的丰富程度。
“浩如烟海”出自唐代诗人李白的《庐山谣》，原句是“青天无片云，登高望远处，浩浩烟海，何处是归路。”这个成语是在描绘自然景色的同时，隐喻了渊博的学识和广阔的视野。其历史背景反映了古代文人对知识和自然的崇敬。
该成语常见于文学作品、学术讨论、演讲及日常对话中。在学术场合中，可以用来形容知识的浩瀚；在文学作品中，则可以用来表达对自然或人文景观的赞美；在日常交流中，常用来形容某个领域的丰富程度。
在**文化中，知识被视为一种重要的财富和力量，“浩如烟海”反映了追求知识的精神。在现代社会，这一成语同样适用，因为信息的爆炸让人们感到知识的浩瀚和复杂。
该成语给人一种浩大、宽广的情感体验，常常引发对知识的敬畏与渴望。它也可以激励人们不断探索、学*，扩展自己的视野。
在大学期间，我曾参加一个关于历史的讨论，讨论中有同学用“浩如烟海”来形容历史*的复杂性和丰富性，这让我意识到学的深邃和广泛。
在一首诗中，我尝试使用该成语：
书海无涯任我游，
浩如烟海探幽幽。
知识如潮涌不停，
愿随流转到天头。在英语中，类似的表达可以是“as vast as the ocean”，强调广阔的概念，但可能没有“烟海”这层意象的细腻。不同文化对知识和自然的理解可能有所不同，但对丰富的赞美是一种共通的情感。
通过对“浩如烟海”的学，我深刻体会到知识的深度和广度。在语言学中，掌握这样的成语不仅丰富了我的表达能力，也让我在交流中更能传达对事物的深刻理解。这个成语激励我在知识的海洋中不断探索，不断前行。
若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。
《文选·左思<吴都赋>》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：‘天下之至柔，驰骋天下之至坚。’无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。”
《四库全书总目提要》清·纪昀：“自汉以来，典籍浩如烟海，非博极群书，不能得其一二。”
《文心雕龙·序志》南朝梁·刘勰：“夫文心者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫有肖貌天地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？不得已也。余生斯世，述而不作，窃比于我老彭，以藏其身。至于文也，则原道心以敷章，研神理而设教，取象乎河洛，问数乎蓍龟，观天文以极变，察人文以成化；然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发挥事业，彪炳辞义。故知道沿圣以垂文，圣因文而明道，旁通而无滞，日用而不匮。易曰：‘鼓天下之动者存乎辞。’辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。赞曰：道心惟微，神理设教。光采玄圣，炳耀仁孝。龙图献体，龟书呈貌。天文斯观，人文斯焕。道隐无名，文以显道。”
《梦溪笔谈》宋·沈括：“古今书籍，浩如烟海，非一人之力所能穷也。”
《宋史·艺文志》：“自汉以来，书籍浩如烟海，学者精力有限，安能尽读？”
古今载籍，～。