时间: 2025-04-25 02:16:48
最后更新时间:2024-07-30 22:31:49
“挂冠求去”是一个成语，字面意思是把帽子挂起来，表示要离开。它的基本含义是辞去官职或离开一个职位，通常带有一种不满或不屑的情感，体现出对官场或某种环境的不适应或厌倦。
“挂冠求去”源于**古代的典故，最著名的故事出自《史记》。汉朝初期，名将韩信在遇到政治斗争时，选择辞去自己的官职，留下了“挂冠”的故事。这个成语由此演变而来，成为表达辞官或退隐的常用语。
该成语常用于历史文学作品中，描绘古代士人的情怀与选择；也可在现代语境中用于描述对某种职位或环境的不满。在日常对话中，人们可能用“挂冠求去”来形容辞职或离开某个团体、组织的情形。
在**传统文化中，士人有着追求理想与道德的责任感，但也面临复杂的官场环境。“挂冠求去”体现了古代士人的理想和对现实的不满。在现代社会中，这个成语仍然适用，尤其是在快节奏、高压力的工作环境中，许多人会选择辞职或转行以追求更健康的生活方式。
“挂冠求去”带给人的情感反应往往是对自由与理想的向往，同时也有对现实的无奈与失落。这种情感能够引起人们对自我价值与生活选择的思考。
在我的生活中，有一次我曾因工作压力和职场关系而感到极度疲惫，最终选择了辞职。那一刻，我的内心涌起了“挂冠求去”的冲动，渴望摆脱束缚，重新开始。
在某个故事中，可以写道： “她站在熙熙攘攘的城市边缘，心中浮现出曾经的梦想。终于，她决定挂冠求去，追寻那条被遗忘的乡间小路，重拾失去的宁静与自我。”
在英语中，可以用“resign”或“quit”来表达类似的意思，但通常没有“挂冠求去”所带有的文化深度与情感色彩。在一些西方文化中，辞职往往是一种常见的职场选择，而在**文化中，辞职可能伴随更多的内心挣扎与思考。
通过对“挂冠求去”的学*，我更深刻地体会到理想与现实之间的矛盾，以及在面对压力时追求自我价值的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也促使我在生活中更加关注内心的真实需求。
时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。
《清史稿·儒林传三·顾炎武》：“炎武六谒孝陵，六谒思陵，始卜居陕之华阴，谓“秦人慕经学，重处士，持清议，实他邦所少；而华阴绾毂关河之口，虽足不出户，而能见天下之人，闻天下之事。一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若志在四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。乃定居焉。生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡二马载书，过边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘；或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。”
《明史·文苑传三·王世贞》：“世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。其持论，文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读，而藻饰太甚。晚年，攻者渐起，世贞顾渐造平淡。病亟时，刘凤往视，见其手苏子瞻集，讽玩不置也。”
《宋史·文苑传七·吴淑》：“淑性纯静好古，词学典雅，初献《事类赋》三十卷，考功员外郎丘旭称之，召试学士院，授大理评事，预修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》。后以疾挂冠，卒。”
《晋书·隐逸传·陶潜》：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。”
《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣，不去祸将及人。’即解冠挂东都城门，归将家属浮海，客于辽东。”
西汉末年，王莽的儿子王宇担心王莽树敌太多而进行血谏，被王莽大义灭亲而杀掉，逢萌看出了王莽的用意，认为这样的君王不值得忠贞，于是摘下头上的乌纱帽挂在都城东门外，悄悄地离开京城，携家逃到辽东，后来不久，王莽自杀新朝灭亡