时间: 2025-07-26 10:34:00
最后更新时间:2024-07-31 01:50:50
成语“水洁冰清”字面意思是水清澈透明，冰洁白无瑕，形容环境或人品清白、纯净。引申义上，它可以用来比喻人的品德高尚、清白无私，或者事物的美好状态。
“水洁冰清”这个成语的来源可以追溯到古代文人对自然景象的描绘，尤其是水和冰在自然界中所呈现出的清澈与纯净。虽然没有特定的历史典故，但是与古代诗词中描写山水、清风、明月的情景息息相关。很多古诗都能体现出这种意象，如李白的《月下独酌》中对清水的赞美。
在文学作品中，“水洁冰清”常用于描绘自然景色、人物品质或环境的美好。例如：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，“水洁冰清”不仅是自然美的象征，也代表着道德的纯洁。在传统儒家文化中，君子应当具备水的特性——清澈、通透与清白。在现代社会，这种价值观依然适用，尤其在强调诚信与透明度的商业环境中。
“水洁冰清”给人一种宁静、清新的感觉，联想到自然的美好和人性的纯洁。它传递出一种向往完美、追求真理的情感，促使人们在各种境遇中保持清醒与正直。
在我生活中，曾遇到一位老师，她以“水洁冰清”的品德深深影响了我。她总是公正无私，关心学生，像一股清泉，让我感到温暖。我常常用这个成语来形容她。
在我创作的一首小诗中，我尝试融入“水洁冰清”：
山水相依映天光，
水洁冰清心自凉。
清风徐来伴月影，
人间四季共芬芳。这首诗表达了自然的美好和内心的宁静。
在英语中，可以用“pure as water”来表达类似的意思，强调水的纯净与品德的高尚。在其他文化中，清水常常被视为生命和纯洁的象征，类似的表达也较为常见。
通过对“水洁冰清”的深入学*，我对其在语言表达中的重要性有了更深的理解。这个成语不仅仅是形容词，更是一种价值观的体现，鼓励我们在生活和工作中追求真、善、美。在日常交流中使用这样的成语，能够更加准确和生动地表达出我们的思想和情感。
金刚玉润，水洁冰清，郁郁文彩，唤若朝荣。
《旧唐书·文苑传中·李白》：“李白字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号‘竹溪六逸’。天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人。”
《南史·隐逸传下·陶弘景》：“陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：‘仰青云，睹白日，不觉为远矣。’及长，身长七尺七寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷，一事不知，以为深耻。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。诏许之，赐以布帛，敕所在月给伏苓五斤，白蜜二升，以供服饵。乃遂游名山，寻访道士，不远千里。后隐居句容之句曲山，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法，遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。”
《宋史·文苑传五·米芾》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。特妙于翰墨，沉著飞翥，得王献之笔意。画山水人物，自名一家，尤工临移，至乱真不可辨。精于鉴裁，遇古器物书画则极力求取，必得乃已。王安石尝摘其诗句书扇上，苏轼亦喜誉之。冠服效唐人，风神萧散，音吐清畅，所至人聚观之。好洁成癖，至不与人同巾器。所为谲异，时有可传笑者。然翰墨相知，特立独行，自为一家，世谓之‘米颠’。”
《文选·谢灵运〈登池上楼〉》：“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”李善注：“水洁冰清，言其志操之清也。”
《晋书·卫玠传》：“玠风神秀异，冰清玉洁，遇之者如睹水洁冰清之象。”