时间: 2025-04-25 01:25:56
最后更新时间:2024-07-30 14:42:14
成语“再作冯妇”字面意思是“再做冯氏的妻子”。冯妇指的是冯道的妻子，出自唐代诗人白居易的诗作。这一成语常用来比喻一个人重蹈覆辙、重复过去的错误或选择。
“再作冯妇”源于唐代诗人白居易的《长恨歌》，故事讲述了吴王的冯氏之妻因丈夫的离去而悲伤，最终选择再次嫁给冯氏，这一情节反映了对情感和选择的反思。该成语由此引申出对重复错误选择的警示。
在日常对话中，“再作冯妇”可以用来形容某人在经历过失败后仍然选择相同的道路。它也可以出现在文学作品中，作为对角色选择的批评或反思。此外，在演讲中，该成语可以用于强调避免重蹈覆辙的重要性。
在**传统文化中，成语常常蕴含着深刻的道德和哲学思想。“再作冯妇”反映了对选择的深刻思考，提醒人们在面对情感或决策时要谨慎。现代社会中，随着自我意识的增强，该成语的使用仍然适用，尤其是在个人成长和反思中。
“再作冯妇”让我联想到对过往错误的反思与自我救赎。它不仅是对个人选择的警示，也是一种对情感的深刻理解，激励人们追求更好的未来，而不是陷入旧有的困境。
在生活中，我曾经有过一段感情，明明知道对方性格上的缺陷，却还是选择继续投入其中，结果再次受伤。事后我意识到，自己再作冯妇，不愿意从过去的经历中吸取教训。
在夜空下，我写下了这样一首小诗：
繁星闪烁似往昔，
冯妇幽怨泪滴滴。
重温旧梦怎堪忍，
此生何必再作冯。在西方文化中，类似的表达可能是“fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me”，强调了相同的道理，即不要让自己再次受骗。这种跨文化的表达方式显示了人类在面对选择和错误时的共通心理。
通过对“再作冯妇”的学，我认识到了反思和自我成长的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在生活中更谨慎地对待自己的选择，避免重蹈覆辙。它在我语言学和表达中，成为了一个重要的警示和启示。
晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。
《晋书·冯跋传》：“冯跋，字文起，长乐信都人也。父安，为汉大将军，封安平侯。跋少有志略，与弟素弗俱有名于时。”
《后汉书·冯衍传》：“冯衍，字敬通，京兆杜陵人也。祖父奉世，为汉大将军，父野王，为汉中郎将。衍少有奇才，与班彪、班固齐名。”
《汉书·王莽传上》：“莽既灭汉，自立为帝，封其子冯为中山王。”
《史记·郑世家》：“郑伯请成于晋，晋人许之，郑伯归，以其子冯为质。”
《左传·宣公十五年》：“晋人伐郑，郑伯请成于晋，晋人许之。郑伯归，以其子冯为质。”
战国时期晋国勇士冯妇敢赤手空拳打老虎，后来他宣布再也不打老虎从此专心读书。一天他与朋友去郊外玩，看见很多人在围攻一只老虎，但不敢上前。冯妇走上前去抓住老虎一摔就把老虎摔死了，他的朋友说：“你又重操旧业了。”
曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以～的。