时间: 2025-04-26 02:19:14
最后更新时间:2024-07-31 02:44:15
“清简寡欲”是一个汉语成语，字面意思是“清淡简单，欲望很少”。它形象地表达了一种生活态度，强调追求简单、清新的生活方式和内心的宁静，提倡避免过多的物欲和复杂的生活。
“清简寡欲”并没有明确的历史文献出处，但其思想根源可以追溯到道家和儒家的哲学理念。道家提倡“无为而治”，强调自然和简单的生活；而儒家则强调内心的修身齐家，追求精神的富足而非物质的繁华。这些思想都与“清简寡欲”所倡导的价值观相契合。
“清简寡欲”适用于多种语境：
同义成语：
反义成语：
在当今社会，物质主义盛行，人们往往追求物质享受和社会地位，导致心理压力和焦虑感增加。在这种情况下，“清简寡欲”提供了一种反思和重新审视生活的视角，鼓励人们追求内心的宁静与简约的生活方式，适用于当代的减压和心理调适。
“清简寡欲”常常让我联想到自然、宁静和内心的平和。在快节奏的生活中，能够享有一份清简的生活态度，给人一种放松和解脱的感觉。它激励我反思自己的生活方式，寻找简单而真实的快乐。
在我的生活中，我尝试将“清简寡欲”融入日常，减少不必要的物质需求，追求简单的快乐。例如，我开始减少购物，专注于享受大自然的美好，参加户外活动，感受简单生活带来的乐趣。
在某个清晨，我在山间漫步，阳光透过树叶洒下斑驳的光影，心中涌现出“清简寡欲”的生活哲学：
山间清风吹拂，
我心无欲无求。
简茶一杯，静坐思量，
世界如此繁华，我却愿独自悠然。在西方文化中，有类似于“简约生活”（minimalism）的理念，强调减少物质负担，追求精神上的富足。这与“清简寡欲”的核心理念相似，都是对抗现代消费主义和物质主义的生活态度。
通过对“清简寡欲”的学习，我意识到简约生活的重要性。这不仅仅是一种生活方式，更是一种内心的修养和哲学思考。它在我语言学习和表达中也起到了重要的引导作用，让我在表达和思考中更注重内涵与简洁。
转河间内史，在郡清简寡欲。
《旧唐书·隐逸传·王绩》：“王绩，字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作《六经传》，又为《中说》以拟《论语》。不为诸儒称道，故书不显，惟《中说》独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠婚，不与也。与李播、吕才为莫逆之交。自言有书数千卷，置一室，终日不出。”
《南史·隐逸传下·陶弘景》：“陶弘景，字通明，丹阳秣陵人也。初，母梦青龙自怀而出，已而有娠，及生，标异。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：‘仰青云，睹白日，不觉为远矣。’及长，身长七尺七寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷，一事不知，以为深耻。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。”
《宋史·隐逸传上·陈抟》：“陈抟，字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：‘武当山九室岩可以隐居。’抟往栖焉。因服气辟谷二十余年，但日饮酒数杯。”
《晋书·隐逸传·陶潜》：“潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况：‘闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。’其自序如此，时人谓之实录。”
《后汉书·王符传》：“清简寡欲，不以世利婴心。”