时间: 2025-04-24 16:27:19
最后更新时间:2024-07-31 02:44:46
成语“清辞妙句”由“清辞”和“妙句”两个部分组成。“清辞”指的是清新而优美的辞藻，形容语言的清丽。 “妙句”则指的是巧妙而生动的句子，形容表达的精妙。整体上，成语的意思是形容语言文字清新、优美且巧妙，通常用于赞美文学作品或演讲的优雅与深刻。
“清辞妙句”并没有明确的历史来源或经典典故，然而其构成的词汇在古代文人中常见，尤其在诗歌和散文中，常用来形容优美的文辞。古代文人通常强调词句的清丽与精巧，这一成语正是这种审美取向的体现。
“清辞妙句”适用于多种语境，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，语言的优美与表达的艺术性极受重视，文人雅士通过清辞妙句传递情感、表达思想。现代社会中，尽管交流方式多样化，但优美的语言依然在文学创作、公共演讲等场合受到推崇。
“清辞妙句”带给我一种优雅和艺术的感觉，让我联想到古代文人笔下的情景，仿佛能感受到那种细腻的情感与深刻的思考。这种表达不仅仅是语言的技巧，更是文化传承的一部分。
在我的写作和表达中，我时常希望能够运用清辞妙句来提升文字的表现力。例如，在一次学校的演讲比赛中，我尝试用优美的语言来描述我对家乡的热爱，最终获得了好评。
在宁静的夜晚，月光洒落，微风轻拂，我写下了一首小诗：
月明点滴清辞妙句，
风轻轻吟古韵悠然。
星辰作伴梦千里，
笔下生辉情意绵绵。这首诗尝试将“清辞妙句”融入其中，表达对自然与文学的热爱。
在英语中，类似的表达可以是“elegant prose”或“beautifully crafted sentences”，这些表达同样强调了语言的优雅和技巧。不同文化中对语言美感的追求都反映了人们对艺术与表达的重视。
通过对“清辞妙句”的深入学，我更加认识到语言的力量与魅力。它不仅是沟通的工具，更是艺术的载体。在日常表达和写作中，努力追求语言的优美和深刻，将会使我的交流更加有效和动人。这个成语以及它所代表的意义，将在我的学和生活中继续发挥重要作用。
贵脚踏践地，使下官喜从天降。
宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书、不穷理。所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。夫岂不工，终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处，读之反覆终篇，不知着到何在。”
宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。贾岛云：‘竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。’姚合云：‘马随山鹿放，鸡逐野禽栖。’等是山邑荒僻，官况萧条，不如‘县古槐根出，官清马骨高’为工也。’余曰：‘语之工者固如是。状难写之景，含不尽之意，何诗为然？’圣俞曰：‘作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也。虽然，亦可略道其仿佛。若严维‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’，则天容时态，融和骀荡，岂不如在目前乎？又若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外乎？’”
宋·苏轼《书黄子思诗集后》：“李杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不足骋。独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非余子所及也。唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。其论诗曰：‘梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。’盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。闽人黄子思，庆历、皇祐间号能文者。予尝闻前辈诵其诗，每得佳句妙语，反复数四，乃识其所谓。信乎表圣之言，美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。”
唐·李商隐《宋玉》：“何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，清词更是出群雄。”
唐·杜甫《戏为六绝句》：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。不薄今人爱古人，清辞丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
张顺见了宋江，～。