时间: 2025-06-10 11:39:08
最后更新时间:2024-07-31 05:53:31
成语“穷途末路”由四个字组成，字面意思是“走到穷困的道路上，到了尽头”。它的基本含义是指处于困境中，已经没有出路，形容人或事物陷入绝境，无法再向前发展。
“穷途末路”出自《左传》中的一句：“穷途之争，岂能久安？”这句话的意思是，在穷困的道路上争斗，怎么可能长久安宁？成语反映了古代对生存困境的深刻思考和对人们处境的同情。
“穷途末路”在不同语境下有广泛的使用。它可以用于文学作品中，描写人物的绝望与挣扎；也可以出现在日常对话中，表达对某人或某事的无奈；在演讲中，强调需要寻找解决方案以避免陷入困境。
同义成语：
反义成语：
“穷途末路”在**文化中常常被用来反映人生的无奈与困境。它不仅适用于个人的遭遇，也可以引申至社会、政治等层面，反映社会在发展过程中可能遇到的瓶颈与绝境。在现代社会，这种成语的适用性依然强烈，体现了人们对解决困境的渴望。
“穷途末路”带给人一种压抑感和无助感。它让我联想到现实生活中遇到的各种挫折与困境，同时也激励人们在面对绝境时要保持希望，努力寻找新的出路。这种情感反应促使我更加珍惜生活中的每一个机会，并在困难面前不轻言放弃。
在我的生活中，曾经经历过一段迷茫期，觉得自己在学业和职业上都处于“穷途末路”。但通过不断努力和寻求帮助，我逐渐找到了新的方向。这个经历让我深刻理解了这个成语的含义，也提醒我在他人面临困境时要给予支持。
在一个故事中，可以描绘一个年轻人在城市中追逐梦想，却发现自己在竞争中陷入了“穷途末路”。就在他快要放弃时，遇见了一位老者，老者用自己的人生经历启发他，让他重新燃起了希望，最终走出困境。
在英语中，类似的表达可以是“at the end of one's rope”，意指某人感到绝望或无能为力。虽然两者在用法和文化背景上有所不同，但都传达了在困境中无路可走的情感。
“穷途末路”这个成语深刻地反映了人们在困境中所感受到的无助与绝望，同时也蕴含着寻找希望和出路的渴望。在语言学*和表达中，理解并运用这样的成语，不仅能丰富我们的语言表达，也能帮助我们更好地理解和共情他人的经历。
子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？
《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹军已有疾疫，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。’乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。”
《后汉书·皇甫嵩传》：“嵩兵少，军食不足，乃诈为书，遗城中曰：‘今大兵且至，城中无粮，可速出降。’城中闻之，皆惧，遂开门出降。嵩入城，尽诛其豪杰，余皆散走。”
《战国策·齐策六》：“田单将攻狄，往见鲁仲连。鲁仲连曰：‘将军攻狄，不能下也。’田单曰：‘单以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也？’上车弗谢而去。遂攻狄，三月而不克之也。”
《左传·宣公十五年》：“晋侯使荀林父伐郑，郑人逆之，战于邲，晋师败绩。荀林父归，请死，晋侯许之。士会曰：‘林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？’晋侯曰：‘善。’乃止。”
《史记·项羽本纪》：“项王至乌江，乌江亭长舣船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃自刎而死。”
你如今是～，举目无依。（清·文康《儿女英雄传》第五回）