时间: 2025-04-25 19:27:22
最后更新时间:2024-07-30 16:49:04
成语“同归殊途”字面意思是指不同的道路但最终达到同一个目的。它的基本含义是指虽然人们采取不同的方式、途径，但最终的目标或结果是一致的。这个成语强调了方法的多样性和目标的一致性。
“同归殊途”出自《战国策》，原文为“虽同归于某，殊途也”，表达了不同的道路可以通向同一个目的地。这一成语的历史背景可以追溯到战国时期，那个时期的思想家们常常讨论不同的治国理政方法，反映了当时对多样性和包容性的认识。
该成语可以在多种语境下使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，强调和谐与包容，各种思想在一定程度上都被接纳和尊重。“同归殊途”反映了这一文化特点，倡导人们在追求共同目标的过程中，允许不同的意见和方法。在现代社会，这一成语依然适用，尤其是在多元文化和国际合作日益增加的背景下。
“同归殊途”给人一种包容和理解的感觉，让人觉得即使有不同的意见和做法，最终的目标是可以达成的。这种积极的情感反应可能会促使人们更加开放地接受他人的观点。
在我的学*和工作中，曾经遇到过团队合作的情况。虽然不同的成员有各自的工作方式，但我们最终都在为了同一个项目而努力，这让我深刻体会到了“同归殊途”的意义。通过沟通与协作，我们最终成功地完成了任务。
在一首诗中，我可以这样写：
山路虽远步不同，
并肩行走共此生。
同归殊途心相连，
风雨同行意更真。这首诗表达了不同的人在追求相同目标时的团结与友谊。
在英语中，“All roads lead to Rome”可以被视为与“同归殊途”相似的表达，意指不同的路径都能通向同一个目的。这个表达同样强调了多样性与统一性的关系。
通过对“同归殊途”的学*，我认识到这个成语不仅在语言中有其重要性，更在思维方式和社会交往中起到积极的作用。它提醒我们在追求共同目标的过程中，尊重和包容不同的观点与方法，从而促进团结与合作。
天下同归而殊途，一致而百虑。
《晋书·王导传》：“导善于因事，虽无日用之益，而岁计有余。时帑藏空竭，库中惟有练数千端，鬻之不售，而国用不给。导患之，乃与朝贤俱制练布单衣，于是士人翕然竞服之，练遂踊贵。乃令主者出卖，端至一金。其为时所慕如此。然犹不欲伤物，常以象牙为屐，当时以为达。及渡江，居元帝之世，恒着巾，雅有远识。及中兴，百揆时序，导之力也。然性慎密，未尝以事自专，是以动而有功，号为‘仲父’。同归殊途，皆以功名自终。”
《后汉书·王允传》：“允性刚棱疾恶，初惧董卓豺狼，故折节图之。卓既歼灭，自谓无复患难，及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。及董卓将校及在位者多凉德，同归殊途，皆为允所诛。”
《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：‘同归而殊途，一致而百虑。’今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处赵十余年，赵王之贵戚未之闻也，是先生无所有也。先生不能，先生留！’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’平原君竟与毛遂偕。同归殊途，卒相与欢，为刎颈之交。”
《左传·僖公二十四年》：“男女同姓，其生不蕃。同归殊途，其死必异。”
一道题，往往有几种解法，但～，答案只能有一个。