时间: 2025-04-24 21:43:18
最后更新时间:2024-07-30 10:09:25
成语“一日而白”字面意思为“一天之内变成白色”。这通常用于形容某人或某事在短时间内发生了显著的变化，尤其是指头发或容颜的变化，隐喻年龄的增长或时间的流逝带来的衰老。
“一日而白”出自唐代诗人白居易的《长恨歌》中，诗中描绘了王朝的繁华与衰落，以及人世间的无常。成语的使用反映了时间的流逝与生命的脆弱，强调生命的短暂和变化的迅速。
在文学作品中，这个成语常用于描写人物的变化和时间的无情。例如，诗人可能会用“一日而白”来形容失去青春的惆怅。在日常对话中，人们可能在谈论老去或变化时使用此成语，表达对时间流逝的感慨。
同义成语：
反义成语：
“一日而白”在**文化中反映了对时间和生命的深刻思考。古代文人常常通过这样的成语表达对老去的无奈与对美好时光的怀念。在现代社会，随着生活节奏的加快，这个成语也提醒人们珍惜当下，关注心理和生理的健康。
这个成语带给人的情感反应往往是深沉和感伤的。它引发了对生命、时间和衰老的思考，使人联想到亲人的老去、青春的逝去等情感体验。
在我的生活中，曾经看到一位老朋友，十年不见，她已经一日而白，脸上的皱纹和白发让我感受到时间的无情。这让我意识到，应该珍惜与朋友相处的时光，而不是仅仅忙于追逐事业。
在诗歌中，我可以写道：
人生如梦一日白，
岁月如歌不再来。
回首往事心已老，
愿与君共度晨曦。这展示了“一日而白”在诗歌中的表现力和灵活性。
在英语中，类似的表达可能是“time flies”或“aging like fine wine”，但这些表达更多强调时间的流逝或老去的美好，而不是直接描绘白发的状态。
通过对“一日而白”的学*，我深刻理解了时间的无情与生命的短暂。这不仅丰富了我的语言表达，也让我在日常生活中更加珍惜与他人相处的时光，思考如何在有限的时间里创造更多的美好回忆。
如是，则夫名声之部发于天地之间也，岂不如日月雷霆然矣哉！故曰：以国齐义，一日而白，汤武是也。
《南史·王僧绰传》：“僧绰幼有大成之度，众便以国器许之。好学有理思，练悉朝典。年十三，父昙首卒，藏柩中堂，家人不知，僧绰哀戚如持丧。服阕，袭封豫宁县侯，拜太子舍人，时年十四。上请所习业，僧绰答以经史，上曰：‘闻汝能属文，颇亦好学，故以相问。’僧绰对曰：‘臣少好学，颇览群书，粗识大义。’上曰：‘汝能如此，甚善。’僧绰由是益见知。及长，涉猎文史，兼善辞令，上甚爱之。尝从容谓僧绰曰：‘汝年尚少，而所知甚多，可谓一日而白矣。’僧绰由是益见宠任。”
《晋书·王衍传》：“衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清辩。祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂自免。武帝闻其名，问戎曰：‘夷甫当世谁比？’戎曰：‘未见其比，当从古人中求之。’衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号‘口中雌黄’。朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。衍以王室多故，常怀忧惧，乃求出为元城令，终日清谈，而县中无事。入为中庶子、黄门侍郎。魏郡太守刘讷尝见衍，退而叹曰：‘观其形骨，必不寿，然亦奇其如此。’衍后病卒。衍妻郭氏，贾后之亲，藉中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌，好干预人事，衍患之而不能禁。时有桑门，衍与之言，郭氏怒而逐之。衍尝丧幼子，山简吊之。衍悲不自胜，简曰：‘孩抱中物，何至于此！’衍曰：‘圣人忘情，最下不及于情。然则情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。衍有重名于世，时人许以人伦之鉴，尤重任旭、庾敳，常称‘阿平’。及衍死，晋人谓之‘一日而白’。”
《后汉书·耿弇传》：“弇字伯昭，扶风茂陵人也。父况，字侠游，以明经为郎，与王莽从弟伋共学《老子》于安丘先生，后为朔调连率。弇少好学，习父业，常见郡尉试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。及汉兵起，弇初从世祖，见光武于河北，因陈上谷兵可用，光武大悦，即日拜弇为偏将军，赐爵关内侯。弇由是知名，一日而白。”
《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’平原君竟与毛遂偕。二十人中，毛遂最上，一日而白。”