时间: 2025-04-24 06:39:24
最后更新时间:2024-07-30 21:34:25
成语“惊肉生髀”的字面意思是“因惊吓而肉体生出髀（大腿部位）”，形容人因恐惧而产生强烈的生理反应。基本含义是指由于极度的惊恐或震惊而导致身体上的不适或变化，常用来形容心理受到巨大冲击后的反应。
“惊肉生髀”出自《庄子·外物》。在这部经典的道家著作中，庄子通过一系列寓言故事表达了对生命、自然和人类情感的深刻理解。成语的来源背景强调了人受到惊吓时的生理反应，反映了古人对心理与生理关系的思考。
该成语可以在多种语境中使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，心理与生理的联系被重视，古人通过生动的成语来描述人类情感与生理反应的复杂性。现代社会中，尽管生活节奏加快，但人们在面对压力和惊吓时，仍然会产生类似的生理反应，成语的适用性依然存在。
听到“惊肉生髀”这个成语，往往会联想到强烈的情绪反应和生理反应，可能会引发对恐惧或惊吓经历的回忆。它能够让人意识到情感与身体之间的紧密联系，提醒我们在面对困难时保持冷静。
在我生活中，有一次去看恐怖电影，电影中的惊悚场景让我感到非常害怕，几乎是“惊肉生髀”。这让我意识到，面对恐惧时，身体和心理的反应是多么真实和强烈。
在一首诗中，可以这样使用成语：
“夜深幽静月当空，
惊肉生髀梦难穷。
幻影腾空随我行，
恐惧无形心自痛。”
在英语中，类似的表达可以是“scared to death”或“frozen with fear”，这些表达同样传达了因恐惧而产生的生理反应，显示出不同文化中对恐惧体验的相似理解。
通过对“惊肉生髀”的分析，我认识到这个成语不仅仅是描述生理反应的字眼，它还深刻反映了人类面临恐惧时的脆弱与无助。在语言学*和表达中，理解和掌握这样的成语可以增强我们的表达能力，使交流更为生动和形象。
《旧唐书·李靖传》：“靖尝谓人曰：‘吾观天下，未有不为我动者。’或曰：‘公何以知之？’靖曰：‘吾尝见人惊肉生髀，而知其心矣。’”
《南史·萧思话传》：“思话尝谓人曰：‘吾观天下，未有不为我动者。’或曰：‘公何以知之？’思话曰：‘吾尝见人惊肉生髀，而知其心矣。’”
《晋书·王导传》：“导尝谓人曰：‘吾虽不才，然观天下之势，未有不为我动者。’或曰：‘公何以知之？’导曰：‘吾尝见人惊肉生髀，而知其心矣。’”
《世说新语·言语》：“王丞相尝谓阮思旷曰：‘卿有惊肉生髀之志，何不早图？’”
《三国志·蜀志·先主传》：“（先主）尝与曹公猎，获禽，因曰：‘吾为天下猎，岂惜一禽！’公曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。’先主惊肉生髀。”
东汉末年，刘备在与曹操作战中丢失了地盘，就去投奔刘表。刘表设酒宴安慰他。席间两人谈得甚欢，刘备入厕摸自己的髀，发现上面的肉又长了起来，回座后不禁感慨，这样下去，光复汉室何时才能成功？刘表送他地盘与军队以抵御曹操
人人～，却日欲挥戈。