时间: 2025-04-25 13:49:26
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考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密
凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。
《韩非子·喻老》：“故曰：‘知足不辱，知止不殆，可以长久。’是故智者必知足，勇者必知止。知足者富，知止者贵。”
《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：‘嘻，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！’”
《孟子·离娄上》：“孟子曰：‘学问之道无他，求其放心而已矣。’”
《论语·雍也》：“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’”
《荀子·劝学》：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静，端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如响矣。”