时间: 2025-04-25 23:51:05
最后更新时间:2024-07-30 23:58:59
成语“明并日月”的字面意思是“明亮的光辉与日月相并”，引申为形容事物的光明与显赫，指的是某种事物非常显著或明亮，通常用于比喻杰出的人才或显著的成就。
该成语可能源自古代对日月光辉的赞美，象征着光明与正义。在古代文学中，日月被视为宇宙中最重要的光源，具有重要的象征意义。虽然“明并日月”作为一个完整的成语在古文中并不常见，但其构成的字词在古代文献中多有出现，能够反映出人们对光明、正义和卓越的追求。
“明并日月”可以在多个场景中使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，日月象征着正义与光明，常常用于形容伟大的成就或人品的高尚。随着社会的发展，现代人对这一成语的使用也愈加广泛，适用于各类场合，尤其是在赞美他人时，体现了对卓越与成功的向往。
“明并日月”给人一种光明、积极向上的情感反应，联想到成功、荣耀和正义。它在表达情感时，能够激励人心，鼓舞士气，传达出一种追求卓越的精神。
在我的生活中，有一个老师，她的教学方法非常独特，总是能够激发学生的学*兴趣。每当我看到她在课堂上光芒四射的样子，都会想起“明并日月”这个成语，体现了她在教学上的杰出表现。
在一首诗中可以这样使用“明并日月”：
晨曦初露万物苏，
明并日月照心间。
志存高远追梦路，
愿与辉光共此生。在英文中，可以用“shine like the sun”来表达类似的意思，强调某人的光辉和卓越。在其他文化中，可能也有类似的比喻，反映出光明和伟大成就的普遍主题。
通过对“明并日月”的学，我深刻体会到语言的魅力和表现力。这一成语不仅富有美感，还蕴含着激励人心的力量。在语言学和表达中，掌握这样的成语能够丰富我的表达方式，使我的语言更加生动和有力。
天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。
《文选·班固〈典引〉》：“盖以膺当天之正统，受克让之归运，蓄炎上之烈精，蕴孔佐之弘陈云尔。洋洋乎若德，帝者之上仪，奉上天之宝命，布畅于遂初，继体承乾，握图御宇，推亡固存，折冲万里，明并日月，化流四裔，以文德服强暴，以武功戢不顺，礼乐焕然而大备，神明锵然而咸秩，群生仰生之光，蒙至仁之施，岂不为盛矣哉！”
《后汉书·班彪传下》：“夫以匹夫之细，窃生杀之权，其罪已不容于诛矣。今以陛下之明，并日月之照，而开佞臣贼子之门，以陷无辜，岂直国之将危，亦宗庙之不血食矣。”
《汉书·扬雄传下》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。繇是言之，赋劝而不止，明矣。又颇似俳优淳于髡、优孟之徒，非法度所存，贤人君子诗赋之正也，于是辍不复为。而大潭思浑天，参摹而四分之，极于八十一。旁则三摹九据，极之七百二十九赞，亦自然之道也。故观《易》者，见其卦而名之；观《玄》者，数其画而定之。《玄》首四重者，非卦也，数也。其用自天元推一昼一夜阴阳数度律历之纪，九九大运，与天终始。故《玄》三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九赞，分为三卷，曰《首》、曰《冲》、曰《错》，皆旁行以起其义，探赜索隐，钩深致远，无幽不显，无细不章，明并日月，化行若神。”
《史记·屈原贾生列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”
《左传·僖公二十五年》：“天子之明，并日月。”
陛下～，无幽不烛；深谋远虑，出自胸怀。