时间: 2025-04-23 05:26:15
最后更新时间:2024-07-30 23:58:45
“明媒正礼”是一个汉语成语，字面意思是“公开的媒人和正当的礼节”。它通常指的是通过正式、正当的方式进行婚姻的安排和联姻，强调了在婚姻问题上应有的礼仪和程序，体现了传统婚姻中对家庭、社会地位和道德规范的重视。
“明媒正礼”最早出现于古代*的婚姻俗中，特别是在《周礼》中有相关记载，强调了婚姻的程序性和正式性。在古代，婚姻不仅是个人情感的结合，更是两个家庭、两个家族之间的联盟。因此，媒人的角色和婚礼的礼节被视为至关重要。成语的使用反映了古代社会对婚姻的重视和对礼仪的崇尚。
在文学作品中，“明媒正礼”常用来描绘正统的婚姻关系。例如，在古代小说中，男女主人公的结合往往需要经过明媒正礼的程序，才能获得社会的认可。在日常对话中，人们可能会用这个成语来强调某种事情的正式性和正当性，比如在商业交易或正式场合的行为规范上。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，婚姻被视为家庭和社会的重要组成部分，强调礼仪和程序的正当性。这一成语体现了对传统价值观的尊重。在现代社会，虽然个人自由恋爱逐渐普及，但“明媒正礼”的观念仍然在许多家庭中存在，尤其是在一些保守的地区和文化中，人们依然重视正当的婚姻程序。
“明媒正礼”让我联想到传统婚礼的庄重与神圣。在这样的仪式中，家人和亲友的参与使得这份结合更具分量，也让我感受到文化传承的重要性。它在我心中代表着对爱情的尊重和对家庭的责任。
在我的生活中，有一次朋友的婚礼就是经过明媒正礼的安排。双方家庭在婚前进行了多次的会面和协商，最终在一个庄重的仪式中实现了两人的结合。这让我深刻理解到，正当的婚姻不仅是两个人的事情，更是两个家庭的结合。
在一个小故事中，可以这样写： 在古老的村庄，年轻的阿强与村里的姑娘小兰青涩相爱。虽然他们彼此心意相通，但阿强的父亲坚持要遵循明媒正礼的传统。于是，阿强去找了村里的媒人，经过几番周折，终于在亲友的见证下，他们的爱情得到了世俗的认可，婚事顺利成章。
在西方文化中，婚姻的正式性也有所体现。例如，许多西方国家在结婚时需要有合法的结婚证书和婚礼仪式。然而，西方文化往往更强调个人选择和浪漫爱情，而**的“明媒正礼”则更加强调家庭和社会的认同。
通过对“明媒正礼”的学，我认识到这个成语不仅仅是对婚姻程序的描述，更是对传统文化和社会价值观的反映。它在我的语言学和表达中，提醒我尊重传统、理解礼仪的重要性，并在适当的场合中使用恰当的语言表达。
老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？
《后汉书·皇后纪上》：“光武郭皇后，真定槀人也，真定恭王女也。少以明媒正礼，选入太子宫。”
《汉书·王莽传上》：“莽既尊重，欲以女配帝为皇后，以固其权，奏言：‘臣莽女宜为皇后。’太后诏曰：‘王莽女明媒正礼，宜配帝为皇后。’”
《史记·孔子世家》：“孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：‘夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。’观殷夏所损益，曰：‘后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉，吾从周。’故书传、礼记自孔氏。”
《左传·僖公二十五年》：“宋人围曹，曹伯阳归，宋人请之，曹伯曰：‘寡人闻命矣。’乃归。宋人以曹伯归，曹人皆哭，曰：‘吾君不返矣！’宋人曰：‘吾君明媒正礼，何为不返？’”
《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”