时间: 2025-06-10 05:28:52
最后更新时间:2024-07-30 14:32:15
“兴灭继绝”是一个成语，字面意思是“兴起与灭亡，继承与绝断”。它的基本含义是指事物的兴盛与衰亡，以及对传统的继承与断裂，通常用来描述历史或文化的变迁，强调事物的循环与转变。
该成语源于《汉书·王莽传》：“兴灭继绝，古今之常也。”王莽是西汉末年的一位政治家，他的改革与政权转换引发了历史的巨大变化。这句话意在说明，兴起与灭亡是历史的常态，任何政权或文化都不可避免地会经历这样的过程。
“兴灭继绝”可以在多种场合使用：
同义成语：
反义成语：
“兴灭继绝”在**传统文化中具有深远的影响，尤其是在历史和哲学上。它反映了道家和儒家对历史循环和变化的理解。在现代社会，这一成语仍然适用，用于分析社会变革、技术革新等现象。
对于我而言，“兴灭继绝”带来了一种历史的沉重感与哲理的思考。它让我联想到无数的朝代更替和文化的断层，提醒我珍惜现有的一切，同时也让我意识到变化是不可避免的。
在我的生活中，我曾经在讨论历史时使用过“兴灭继绝”这个成语，提到唐朝的兴起与宋朝的衰落，强调了历史的教训和文化的传承。
在一首诗中，我可能会这样使用“兴灭继绝”：
古今变迁如潮水，
兴灭继绝无常在。
万物皆有其轮回，
唯愿后人识真谛。这首诗表达了对历史变迁的感悟和对未来的期望。
在西方文化中，类似的概念可以用“rise and fall”来表达，强调事物的兴起与衰落。虽然没有直接的对应成语，但在历史和哲学讨论中，这种思想也是普遍存在的。
通过对“兴灭继绝”的学，我理解到历史的轮回和文化的传承是不可分割的。这一成语在我语言学和表达中具有重要性，它提醒我在讨论历史、社会变化时保持敏感和深刻的思考。
《论语·尧曰》： “兴灭国，继绝世。”
《资治通鉴·汉纪·光武帝建武元年》：“兴灭继绝，天下大定。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“兴复汉室，还于旧都。”
《后汉书·班彪传》：“兴灭继绝，功施社稷。”
《史记·太史公自序》：“扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。兴灭继绝，继绝世，扶倾覆。”
《左传·僖公二十四年》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
～存三国，大义堂堂五霸魁。