时间: 2025-04-24 04:43:20
最后更新时间:2024-07-30 11:22:36
成语“不绝如线”字面意思是“像线一样不断”。它的基本含义是形容事物连续不断，没有中断。常用于形容声音、事物或人际关系等的持续性。
“不绝如线”出自《庄子·外物》。原文为：“天之所覆，地之所载，非一也；而不绝如线者，犹为一体。”这句话强调事物的连续性和整体性，暗示着无论外在条件如何变化，内在的联系依然存在。
同义成语：
反义成语：
在**文化中，强调联系和连续性是非常重要的，尤其在家庭、友谊和工作关系中。因此，“不绝如线”这一成语在强调人际关系的亲密与持续、历史文化的传承等方面具有重要意义。在现代社会中，这种强调联系的观念依然适用，例如社交媒体的普及使得人与人之间的联系更加紧密。
这一成语让我联想到人与人之间深厚的情感联系，以及自然界中事物的持续变化。它传达了一种温暖和稳定的感觉，使我在面对生活中的变故时感受到一种内在的力量。
在生活中，我常常会用“不绝如线”来形容我和朋友之间的关系。尽管我们因工作和生活的忙碌而无法常常见面，但我们之间的情谊依然坚固、不绝如线。
在一首小诗中，我可以这样使用这个成语：
山间小溪流淌声，
不绝如线似梦中。
风吹树影轻轻舞，
岁月静好伴我行。在英语中，可以用“continuous as a line”或“unbroken connection”来表达类似的意思。然而，中文成语的深厚文化背景和情感联结使得其表达更为丰富，强调的不仅是形式上的连续，更是情感和关系的维系。
通过对“不绝如线”的学，我更深刻地理解了事物之间的联系与人际关系的珍贵性。这一成语在我的语言学和表达中起到了重要的作用，提醒我在日常生活中珍惜与他人的联系，保持持续的沟通与情感交流。
南夷与北狄交，中国不绝若线。
《明史·王守仁传》：“守仁首上疏请敕诸镇协谋，以图扑灭。疏入，不报。复上疏乞休，亦不报。久之，始有旨趣守仁入朝。守仁既至，廷臣多忌其功。会有言国哀未毕，不宜举宴行赏者，因拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。许之。守仁既归，提督南、赣、汀、漳等处军务都御史王守仁以病告归，家居久之，乃起为南京兵部尚书，参赞机务。守仁固辞，不允。乃就职。”
《宋史·岳飞传》：“飞数见帝，论恢复之略。又手疏言：‘金人所以立刘豫于河南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国，粘罕因得休兵观衅。臣欲陛下假臣月日，便则提兵趋京、洛，据河阳、陕府、潼关，以号召五路判将。判将既还，王师前进，彼必弃汴而走河北，京畿、陕右可以尽复。然后分兵浚、滑，经略两河，如此则刘豫成擒，金人可灭，社稷长久之计，实在此举。’帝答曰：‘有臣如此，顾复何忧，进止之机，朕不中制。’又召至寝阁命之曰：‘中兴之事，一以委卿。’然卒不果。飞方图大举，会秦桧主和议，遂力请解兵柄，步归庐山，累召不起。桧怒，讽中丞何铸、侍御史罗汝楫交章论劾，大略谓：‘飞被旨起兵，却乃上章乞解兵柄；听命无违，乃怀忿怼。且飞昔拥重兵于鄂，玩敌不战，以疾为解，及知张宪等谋反，又无一言以谕将士，情涉隐昧。’章再上，遂罢为万寿观使。飞自是不复用矣。”
《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。但以本朝颠覆，继体无人，方领矩步之风，事与时改，变雅惩咨之念，忽焉已及，下官每惟此义，不觉气之交胸，手之舞足，而圣朝所以不绝如线者，实在兹日。”
《后汉书·西羌传》：“自羌叛十余年间，兵连师老，不暂宁息，军旅之费，转运委输，用二百四十余亿，府帑空竭，延及内郡，边民死者不可胜数，并、凉二州，遂至虚耗，此亦如线之不绝也。”
《史记·高祖本纪》：“天下匈匈，不绝如线。”
降及孝成，复加恤问，稍益衰弱，～。