时间: 2025-04-25 06:28:46
最后更新时间:2024-07-30 16:12:02
“博物君子”是一个汉语成语，意指广泛涉猎各种知识，具有高尚品德的人。字面上，“博物”指的是广泛了解自然和人文等各类知识，“君子”则是指品德高尚、道德修养良好的人。
“博物君子”源自**古代的儒家思想，强调知识与道德修养的结合。古代文人常以“君子”自居，追求学问与品德并重。具体的历史典故不详，但可以追溯到《论语》中对“君子”的描述，体现了儒家思想对理想人格的追求。
“博物君子”可以用于多种语境中，例如：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，知识和道德被视为一个人最重要的品质。博物君子的概念体现了对理想人格的追求，尤其在现代社会中，推动知识的传播和道德的提升仍然具有重要意义。
“博物君子”给人一种积极向上的情感，让人联想到高尚的理想、追求知识的渴望，以及对品德的重视。这种情感能够激励人们不断学*和提升自我。
在我的学过程中，我常常将“博物君子”作为一个目标来激励自己。不仅要努力学专业知识，还要关注道德修养，力求做到知识与品德的统一。
在一首诗中可以这样表达：
博物君子立风前，
书声琅琅映山川。
德行兼修求真理，
浩然正气贯乾坤。在西方文化中，类似的概念可以与“Renaissance man”相比较，指的是那些在多个领域都有成就的人。在其他文化中，可能存在不同的表达方式，但对知识与道德的结合的重视是普遍的。
通过对“博物君子”的学*，我认识到知识和道德修养的结合在个人成长中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也为我指明了努力的方向。在生活中，我们应当努力成为“博物君子”，追求更高的理想和目标。
蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。
《礼记·中庸》：“子曰：‘君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。’”
《史记·孔子世家》：“孔子曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。’”
《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。’”
《左传·昭公七年》：“孟僖子病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之。及其将死也，召其大夫曰：‘礼，人之干也。无礼，无以立。吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也，而灭于宋。其祖弗父何，以有宋而授厉公。及正考父，佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。其共也如是。臧孙纥有言曰：“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。”今其将在孔丘乎？我若获没，必属说与何忌于夫子，使事之，而学礼焉，以定其位。’故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。仲尼曰：‘能补过者，君子也。《诗》曰：“君子是则是效。”孟僖子可则效已矣。’”
然子产既云～，太叔乃为诸侯之选，国之大事，无过丧葬，必是义有吉凶，斯等岂得不用？