时间: 2025-06-10 08:58:47
最后更新时间:2024-07-30 14:33:42
成语“兵以诈立”字面意思为“用兵者以诈术立足”，即在战争中，兵力的胜负往往依赖于智谋和诡计，而不仅仅是靠武力。其基本含义强调了智慧和策略在战争和竞争中的重要性，尤其是通过欺骗和伪装来获取胜利。
“兵以诈立”源于古代军事思想，尤其是《孙子兵法》中强调的“兵者，诡道也”。孙子在其兵法中提到，战争不仅是力量的较量，更是智谋的较量。具体的历史背景可能不太明确，但可以理解为古代军事家在总结战争经验时提炼出的智慧。
该成语在多种语境下都可以使用：
“兵以诈立”反映了传统文化中对智慧和策略的重视。在历史上，许多著名的军事家如孙子、曹操等都强调智谋在战争中的重要性。在现代社会，这一成语的适用性体现在商业竞争、政治斗争及人际关系中，提醒人们在面对挑战时要灵活运用智慧而非仅依赖力量。
该成语让我联想到古代战争中的智勇双全的将领，他们不仅有着超凡的武艺，更有高超的策略。这种智谋的运用常常能翻转战局，令人感到震撼和钦佩。同时，它也提醒我们在生活中面对挑战时，智慧往往比单纯的力量更为重要。
在我的工作中，曾经遇到过一次竞争激烈的项目投标。我意识到单靠团队的技术实力不够，因此我运用了“兵以诈立”的策略，提前了解了竞争对手的弱点，并在展示中巧妙地突出我们的优势，最终成功赢得了项目。
在这片战场上，智慧如星辰般闪耀，兵以诈立，敌人毫无防备，胜利之花绽放在无形的策略之中。
在西方文化中，类似的概念可以用“the end justifies the means”来表达，强调为达成目标而使用各种手段。虽然也强调策略和智谋，但可能更关注结果的合法性，而非手段本身的智慧。
通过对“兵以诈立”的分析，我认识到在生活和学*中，智慧和策略的重要性。在面对困难和挑战时，不仅要依靠自身的能力，更要善于运用智慧和策略来解决问题。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也为我的思维方式提供了新的视角。
故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。
《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻、枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。”
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
《左传·僖公二十八年》：“晋侯将伐曹，假道于卫，卫人不许。还，自南河济，侵曹，伐卫。正月戊申，取五鹿。二月，晋郤縠卒，原轸将中军，胥臣佐下军，上德也。晋侯、齐侯盟于敛盂。卫侯请盟，晋人不许。卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛。”
《孙子兵法·计篇》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”