时间: 2025-04-25 19:38:24
最后更新时间:2024-07-31 06:06:24
“笔耕砚田”是一个汉语成语，字面意思是用笔耕耘于砚台的田地，形容以写作为生，通过写作来获取生活的来源。基本含义是强调写作的重要性，尤其是作家或文人通过文字创作来谋生。
该成语的来源可以追溯到古代文人对书写和创作的重视。在**传统文化中，文人常常以笔墨为生，表达自己的思想和情感。虽然没有确切的文献记载该成语的起源，但可以从古代诗文中找到类似的表达，强调写作的辛勤和重要性。
“笔耕砚田”在文学作品中常用来形容文人对写作的执着与努力。在日常对话中，可以用来鼓励他人坚持写作，尤其是那些追求文学创作的人。在演讲中，演讲者可能会提到“笔耕砚田”来强调写作对个人成长和社会进步的贡献。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，写作被视为一种高尚的职业和追求，许多文人通过写作传承文化和思想。现代社会中，尽管数字媒体的兴起改变了人们的表达方式，但“笔耕砚田”的精神依然适用，尤其是在鼓励创作和文化传承方面。
“笔耕砚田”让我联想到那些默默无闻的作家和艺术家，他们为了理想而坚持创作。这种执着和勤奋令人敬佩，同时也引发对自我表达和追求梦想的思考。
在我的学*和生活中，我常常感受到写作的重要性。无论是学术论文还是个人日记，写作都是我整理思绪、表达情感的方式。因此，我努力保持“笔耕砚田”的状态，尽量每天都写一些东西。
在一个宁静的夜晚，月光洒在书桌上，笔尖轻触纸张，仿佛在耕耘一片属于自己的“砚田”。字句如同春雨滋润心田，让我在文字的海洋中遨游，感受创作的快乐与自由。
在英语中，类似的表达可以是“writing as a livelihood”，强调写作作为谋生手段的概念。虽然文化背景不同，但都承认写作在个人成长和社会进步中的重要性。
通过对“笔耕砚田”的学，我深刻体会到写作不仅是一种技能，更是一种生活态度和精神追求。它在我语言学和表达中扮演着重要角色，鼓励我不断探索和创造。
既笔耕为养，亦佣书成学。
《旧唐书·文苑传中·李邕》：“邕早有名，重义爱士，久斥外，不以公事为意。笔耕砚田，不以公事为意。”
《新唐书·文艺传中·李邕》：“邕资豪放，不能治细行，所在贿谢，畋渔自污。开元二十三年，起为括州刺史，喜兴利除害。复坐诬枉，且得罪，天子识其名，诏勿劾。后历淄、滑二州刺史，上计京师，殊恳望，中书令张九龄语曰：‘子岂敢著书，《春秋》之惩劝，《诗》之刺美，皆善恶并设，不可专习也。’邕乃止。然笔耕砚田，不以公事为意。”
《宋史·文苑传六·刘恕》：“恕为学，自历数、地理、官职、族姓至前代公府案牍，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览。次道日具馔为主人礼，恕曰：‘此非吾所为来也，殊废吾事。’悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去，目为之翳。著《五代十国纪年》以拟《十六国春秋》，又采太古以来至周威烈王时事，《史记》、《左氏传》所不载者，为《通鉴外纪》。”
《太平广记》卷二百五引《卢氏杂说》：“卢言旧相，为文宗时所重，常以笔耕砚田，不以公事为意。”
《南史·刘孝绰传》：“孝绰虽有盛名，而居物之忌，故不至大官。……常以书自娱，笔耕砚田，不以公事为意。”