时间: 2025-07-25 17:22:13
最后更新时间:2024-07-30 22:25:51
“拥彗扫门”这个成语的字面意思是“用扫帚扫门”。这里的“拥”是“拿、持”的意思，“彗”指的是扫帚，“扫门”则是清扫门口。基本含义是指打扫整理，是一种对环境进行清洁、整理的行为。
该成语的具体来源并不明确，但可以推测与古代家庭的日常生活有关。在古代，家庭的整洁与否常常被视为一个人修养和品德的体现，因此“扫门”不仅仅是物理上的清洁，也含有道德和礼仪的意味。
“拥彗扫门”可以在多种场景中使用：
在**文化中，家庭整洁被看作是个人修养的一部分。尤其在传统的儒家文化中，家是一个人道德修养的基础，“拥彗扫门”不仅是物质上的清洁，也象征着对精神世界的追求。在现代社会中，这个成语的适用性依旧存在，强调了环保和个人责任感的重要性。
“拥彗扫门”让我联想到一种清新、宁静的生活状态，扫除杂物的同时，心灵也得到了净化。这种情感反应使我意识到，生活中的小事往往能影响我们的情绪和思维。
在我的生活中，常常会用“拥彗扫门”来鼓励自己和家人保持环境的整洁。比如，在每个周末，我都会安排时间进行大扫除，既是为了卫生，也是为了让家里有一个舒适的氛围。
在一个阳光明媚的早晨，小镇上的人们纷纷“拥彗扫门”，扫去冬天的残留，迎来春天的气息。孩子们在门口嬉戏，老人们在一旁聊天，整个小镇仿佛被清新的空气和温暖的阳光唤醒，生活在这里的人们，正如那扫帚般，努力清理着生活的每一个角落。
在西方文化中，有类似的表达，如“clean house”或“tidy up”，它们也强调了环境的整洁与个人的责任，但未必具有“拥彗扫门”所带来的道德和精神层面的深意。
通过对“拥彗扫门”的学*，我更加意识到生活中细节的重要性，以及清洁与整齐对心理健康的积极影响。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在日常生活中更加注重环境的维护，强化了个人的责任感。
后上朝太公，太公拥篲迎门，却行欲拜。
《旧唐书·李光弼传》：“光弼既平史思明，威震中外，李辅国忌之，乃与张皇后谋，欲因光弼入朝而杀之。光弼知之，乃拥彗扫门，迎代宗于灵武。”
《南史·王僧辩传》：“僧辩既平侯景，威名大振，陈霸先忌之，乃与侯安都等谋，欲因僧辩入朝而杀之。僧辩知之，乃拥彗扫门，迎霸先于建康。”
《晋书·王导传》：“导知敦有不臣之心，因进说于帝曰：‘敦虽有才，而性险，不可任以大权。’帝不从。敦果反，导拥彗扫门，迎帝于江陵。”
《后汉书·李固传》：“固既到，奏免司隶校尉应奉、河南尹张彪等，由是权贵侧目。及帝崩，固拥彗扫门，迎立清河王蒜。”
《汉书·高帝纪下》：“萧何治未央宫，上见其壮丽，甚怒，何谢，上曰：‘天下匈匈，劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也！’何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’上悦。于是上自将兵东击韩王信，何留守，拥彗扫门以迎上。”
分首判袂，叙别之辞；～，迎迓之敬。