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渭阳之思

时间: 2025-04-23 07:34:44

渭阳之思

基础信息

  • 成语渭阳之思
  • 繁体渭陽之思
  • 拼音 wèi yáng zhī
  • 用法 "作宾语;指甥舅情谊"

【渭阳之思】的意思

最后更新时间:2024-07-31 02:47:12

基本定义

“渭阳之思”字面意思是指在渭阳地区所生发的思绪。其基本含义为思念之情,尤其是对故乡或亲人的思念,常用来形容一种深沉而浓烈的情感。

成语来源

“渭阳之思”源自古代文学作品,具体出处可以追溯到《诗经》中的诗篇。当中描写了对故乡和亲人的思念之情,渭阳作为地名,象征着故乡的温暖与归属感。该成语通过历史与文化的积淀,反映了古人对故土的深切眷恋。

使用场景

“渭阳之思”常用于诗歌、散文中,表现对故乡的思念之情。在日常对话中,亦可用来形容人们在远离亲人或故土时的情感状态。在演讲中,尤其是涉及情感交流或回忆的场合,使用这个成语能够增添情感的深度。

示例句子

  1. 在异乡游子心中,总是充满了渭阳之思,令人倍感孤独。
  2. 每当看到故乡的照片,我不禁涌起渭阳之思,思念亲人和旧时光。
  3. 她在信中提到自己对家乡的渭阳之思,让我也感同身受。

同义成语与反义成语

同义成语

  • 思乡情切:表达对故乡强烈的思念之情,侧重于情感的表达。
  • 乡愁:指对故乡的思念,常用于文学作品中。

反义成语

  • 无牵无挂:表示心中没有牵挂,通常用于形容人不受外界事物的影响,和“渭阳之思”的情感深度形成对比。

文化与社会背景

在**传统文化中,故乡是人们情感的寄托。“渭阳之思”体现了古代文人对故乡的深厚感情,尤其在战争、迁徙、游子离乡等背景下,这种情感愈加凸显。在现代社会,虽然生活方式和交流方式发生了变化,但对故乡和亲人的思念依然是普遍存在的情感。

情感与联想

“渭阳之思”常唤起一种温暖而又淡淡的忧伤。它使人联想到离别、孤独和对过往时光的怀念。这种情感能够触动人的内心深处,引发对人生意义的思考,促使人们珍惜眼前的人和事。

个人应用

在我自己的生活中,曾在外地求学,常常感受到“渭阳之思”的情绪。每当节日来临,无法回家与家人团聚时,心中总会涌起对故乡的思念,想念那里的美食、亲人的笑声,以及熟悉的小路。

创造性使用

在一首自创的诗中,我尝试融入“渭阳之思”:

月明点滴渭水旁,
思念轻扬随风飘。
故乡梦里人常在,
渭阳之思共此宵。

通过这样的方式,表现了对故乡的思念与情感的寄托。

跨文化比较

在英语中,有类似于“homesick”的表达,意指对家乡的思念。然而,中文的“渭阳之思”更富有文化内涵和历史背景,能够更深刻地反映出个体与故土之间的情感联系。在不同文化中,尽管思乡之情是普遍存在的,但其表达方式和文化符号却各有差异。

反思与总结

通过对“渭阳之思”的学与分析,我深刻认识到它不仅是一种情感的表达,更是一种文化的传承。在语言学中,理解和使用这样的成语,能够增强我的表达能力,丰富我的情感体验,同时也让我更加珍惜与家人的联系和故乡的记忆。

【渭阳之思】的来源

舅氏失道,宗族陨坠,渭阳之思,孔怀感伤。

【渭阳之思】的引证

《左传·僖公二十四年》:“晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。”

《史记·晋世家》:“重耳至秦,秦缪公以宗女五人妻重耳,故子圉妻与往。重耳不欲受,司空季子曰:‘其国且伐,况其故妻乎!且受以结秦亲而求入,子乃拘小礼,忘大丑乎!’遂受。缪公大欢,与重耳饮,乐饮极驩,封重耳于晋,是为晋文公。”

《左传·僖公二十四年》:“郑伯与孔将鉏、石甲父、侯宣多省视官具于汜,而后听其私政,礼也。”

《诗经·国风·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。”

《左传·僖公二十四年》:“晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不可,曰:‘保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。’遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子。公子取季隗,生伯鯈、叔刘;以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。’处狄十二年而行。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之。子犯曰:‘天赐也。’稽首,受而载之。及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可。将行,谋于桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:‘子有四方之志,其闻之者吾杀之矣。’公子曰:‘无之。’姜曰:‘行也。怀与安,实败名。’公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。及曹,曹共公闻其骈胁,欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之妻曰:‘吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,夫子必反其国。反其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧,置璧焉。公子受飧反璧。及宋,宋襄公赠之以马二十乘。及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:‘臣闻天之所启,人弗及也。晋公子有三焉,天其或者将建诸,君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姬出也,而至于今,一也。离外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士足以上人而从之,三也。晋、郑同侪,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?’弗听。及楚,楚子飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不穀?’对曰:‘子女玉帛则君有之,羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者,君之余也,其何以报君?’曰:‘虽然,何以报我?’对曰:‘若以君之灵,得反晋国,晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执鞭弭,右属櫜鞬,以与君周旋。’子玉请杀之。楚子曰:‘晋公子广而俭,文而有礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姬姓,唐叔之后,其后衰者也,其将由晋公子乎。天将兴之,谁能废之。违天必有大咎。’乃送诸秦。秦伯纳女五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥,既而挥之。怒曰:‘秦、晋匹也,何以卑我!’公子惧,降服而囚。他日,公享之。子犯曰:‘吾不如衰之文也。请使衰从。’公子赋《河水》,公赋《六月》。赵衰曰:‘重耳拜赐。’公子降,拜,稽首,公降一级而辞焉。衰曰:‘君称所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜。’

【渭阳之思】的例句

甲父母在,出学三年而归,舅氏问其学何得,并序别父久。乃答曰:“~,过于秦康。”

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