时间: 2025-07-26 12:20:31
最后更新时间:2024-07-31 04:26:20
成语“登山临水”字面意思为“登上山顶，临近水边”。基本含义是指人们在高处俯瞰四周，或在水边欣赏美景，常用于形容人们在特定环境中所感受到的壮丽景象或心境。
“登山临水”并没有特定的历史典故，但其意象可追溯到古代文人墨客的游历与吟咏。很多古代的诗词都表达过登高望远、临水观景的情景，反映了人们对自然之美的向往和对人生哲理的思考。
该成语可广泛应用于文学作品中，描写风景、表达情感。在日常对话中，可以用来形容某种心境或体验。例如，在朋友聚会时，谈到旅游经历，可以说：“在那个地方，我真是感受到了‘登山临水’的壮丽。”
同义成语：
反义成语：
“登山临水”在传统文化中常与游山玩水、诗词歌赋相联系，反映出古人对自然的热爱与哲学思考。在现代社会，它仍然适用于抒发人们对美好生活的向往，鼓励人们走出家门，亲近自然。
该成语通常带给人一种开阔、自由的感觉，令人联想到自然的壮丽与心灵的宁静。在表达时，它能够营造出一种轻松愉悦的氛围，激励人们去探索未知的世界。
在我个人的生活中，曾经有一次去爬山的经历，站在山顶俯瞰四周的景色，我深刻体会到了“登山临水”的情景。那种瞬间的释然与愉悦，让我明白了生活中需要定期放松和欣赏周围的美好。
在创作中，可以将“登山临水”融入以下诗句：
登山临水心自闲，
一望无际意无边。
云海翻腾随风舞，
自然之美任我观。在英语中，可以用“to stand on the mountaintop and look out”来表达类似的意境。虽然两者在文化背景上有所不同，但都强调了人们在高处俯瞰大自然的壮丽景象，以及由此产生的内心感受。
“登山临水”不仅是一个成语，更是对生活态度的一种体现。它鼓励我们走出舒适区，亲近自然，享受生活的美好。在语言学习和表达中，这个成语的使用可以丰富我们的情感表达，增强语言的表现力。
憭慓兮若在远行，登山临水兮送将归。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飖，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”
明·张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》：“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”
宋·苏轼《前赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
唐·王勃《滕王阁序》：“登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。”
《楚辞·九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
每～，惹起平生心事。