时间: 2025-04-23 08:33:08
最后更新时间:2024-07-30 21:35:47
“惟利是求”是一个成语，字面意思是“只追求利益”。它指的是一种以获取利益为唯一目标的态度或行为，常常带有贬义，暗示忽视道德、情感和其他重要因素。
“惟利是求”出自《汉书·王莽传》。王莽在政治上追求改革，但在行为上却表现出极端的利己主义，最终导致了他的失败。这一成语反映了在追求利益时可能忽视的伦理和道德问题。
该成语常见于批评或警示的语境中，尤其是在商业和政治行为中。例如：
在现代社会中，惟利是求的现象在商业和政治领域中屡见不鲜，导致了环境污染、社会不公等问题。这个成语提醒人们在追求经济利益时，不能忽视社会道德和责任。
“惟利是求”让我联想到一种冷漠和无情的行为模式，常常使人感到失望和无奈。它提醒我，在追求目标时，除了个人利益，还应关注他人和社会的需求。
在我的生活中，曾遇到一位同事，他在工作中总是惟利是求，尽管业绩出色，但同事们对他的态度并不友好。这让我意识到，光有利益驱动而缺乏人际关怀，最终可能会导致团队的分裂和信任危机。
在一首小诗中，我尝试融入这个成语：
在纷繁的市场中奔波，
惟利是求，心如铁石。
忽视了笑颜与温情，
只剩下冷漠的交易与算计。这种表达方式展示了在追求利益时可能失去的人性和情感。
在英语中，类似的表达可以是“profit-driven”或“profit-oriented”，同样强调对利益的追求，但很少带有成语的韵味。在不同文化中，对利益的重视程度和表现方式可能有所不同，比如在西方文化中，商业行为往往更强调透明度和伦理，而在某些文化中，惟利是求的现象可能更加普遍。
通过对“惟利是求”的深入分析，我认识到在追求个人目标时，必须平衡利益与道德、情感之间的关系。这不仅丰富了我的语言表达，也让我在日常生活中更加关注他人和社会责任。这个成语的学习过程，让我更加意识到语言的力量，以及成语所承载的文化背景和人文关怀。
工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。
《晋书·食货志》：“商贾之富，或累巨万，而贫者或不免于冻馁，此乃天之不均，地之不利，人之不齐也。”
《后汉书·王符传》：“夫富民者，以农桑为本，以游业为末；百工者，以致用为本，以巧饰为末；商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。三者守本离末则民富，离本守末则民贫。”
《汉书·食货志下》：“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍，故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；亡农夫之苦，有仟佰之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。”
《史记·货殖列传》：“商贾以市井之利为务，惟利是求。”
《左传·僖公二十五年》：“晋侯惟利是求，不顾其亲。”