时间: 2025-04-26 01:47:34
最后更新时间:2024-07-30 14:03:10
“偃旗仆鼓”是一个汉语成语，字面意思是“把旗帜放倒，鼓也不打了”。其基本含义是形容停止战斗或放弃斗争的状态，通常用于比喻放弃抵抗或斗争，表现出一种消极或屈服的态度。
“偃旗仆鼓”源于古代战争的场景。根据《左传》的记载，这个成语最早出现在春秋时期，描述了战斗结束后军队的状态。战斗停下来的时候，旗帜被放倒，鼓声停止，象征着战争的结束和停战的状态。这一成语反映了当时的战争文化以及对和平的渴望。
“偃旗仆鼓”可以在多种场合中使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，战争和和平是重要的主题。“偃旗仆鼓”不仅反映了战争结束的状态，也象征着人们对和平的向往。在现代社会，这一成语可以用在各种冲突的解决场景中，强调和解的重要性。
“偃旗仆鼓”给人一种平静、安宁的感觉，常常联想到和平与和解。它可以引发人们对冲突的反思，以及对和谐社会的向往。
在工作中，我曾参与一个项目，由于团队成员之间的分歧，讨论非常激烈。最终，我们决定偃旗仆鼓，放下争议，集中精力合作，提升了项目的效率和效果。这让我深刻体会到放弃争执的重要性。
在一首现代诗中，可以这样使用“偃旗仆鼓”：
战火纷飞的岁月，
终要归于平静，
偃旗仆鼓，
在夕阳的余晖中，
我们重拾遗失的宁静。
在英语中，类似于“偃旗仆鼓”的表达可以是“lay down arms”，意指放下武器，停止战斗。这表明了在不同文化中，和平和和解都是普遍的价值观。
通过对“偃旗仆鼓”的学，我认识到这个成语不仅仅是语言的表达，更是一种文化反映。在日常生活中，懂得何时放弃争执，选择和解，能够让我们的人际关系更加和谐。这一成语在我的语言学和表达中，提醒着我重视沟通与理解的重要性。
偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。
《明史·戚继光传》：“继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵选用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。‘戚家军’名闻天下。继光为将，号令严，赏罚信，士无敢不用命。与大猷均为名将。操行不如，而果毅过之。大猷老将务持重，继光则飙发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。”
《宋史·岳飞传》：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。飞檄召诸军偃旗仆鼓，遂班师。”
《晋书·王濬传》：“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。濬设方略，悉诛弘等，以勋封关内侯。濬自发蜀，兵不血刃，攻无坚城，夏水漂疾，舟行直抵建业。吴人莫不望旗仆鼓。”
《资治通鉴·汉纪五十六》：“亮意气自若，敕军中皆偃旗仆鼓，不得妄动。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮意气自若，敕军中皆偃旗仆鼓，不得妄动。”