时间: 2025-07-26 12:27:06
最后更新时间:2024-07-30 21:30:44
“情同鱼水”是一个汉语成语，字面意思是“感情像鱼和水一样”。这里的“鱼”与“水”代表着一种密不可分的关系，强调了两者之间深厚的感情和亲密的联系。基本含义是形容人们之间的关系非常融洽、亲密，彼此之间的感情深厚。
“情同鱼水”这个成语的来源并没有特定的古代典故，但可以理解为一种自然关系的比喻。鱼在水中生存，水为鱼提供了生存的环境，这种依存关系象征着深厚的情感联系。在古代的诗词中，鱼水关系常常被用来描绘夫妻、朋友或亲人之间的亲密关系。
该成语可用于多种语境，包括：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，水和鱼的关系象征着依赖与和谐。这个成语不仅用于描述人际关系，也常常被用来强调社会和谐、家庭团结的重要性。在现代社会中，虽然人们的生活节奏加快，但“情同鱼水”的情感依然是人们追求的目标，尤其在家庭和朋友圈中。
“情同鱼水”给人一种温暖和亲密的感觉，联想到人与人之间深厚的情感支持。在使用这个成语时，往往会引发对友情、爱情或亲情的思考，强调了人际关系中的重要性。
在我的生活中，有一位好友与我情同鱼水。我们从小学到大学一直保持着密切的联系，无论遇到什么困难，总是互相支持。这种深厚的友谊让我体验到了“情同鱼水”的真正意义。
在一首小诗中，可以这样表达：
水给予鱼以生，
鱼在水中自由行。
情同鱼水不可分，
共度风雨共此生。在英语中，类似的表达可以是“like two peas in a pod”，意指关系非常亲密，形同一体。虽然表达方式不同，但都强调了深厚的情感联系。
通过对“情同鱼水”的学*，我对人际关系有了更深的理解。在日常交流中，运用这个成语能够更加生动地表达人与人之间的深厚感情，帮助我更好地进行情感表达和交流。这个成语不仅丰富了我的语言表达，还让我更加珍惜与他人之间的情感联系。
郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？
《旧唐书·李光弼传》：“光弼与郭子仪齐名，世称‘李郭’，而战功推为中兴第一。其代子仪朔方也，营垒、士卒、麾帜无所更，而光弼一号令之，气色乃益精明云。初，与郭子仪为左右厢兵马使，出镇于河中，抵御吐蕃，情同鱼水。”
《晋书·王导传》：“时帝初即位，导以元舅辅政，情同鱼水。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先主至于夏口，亮曰：‘事急矣，请奉命求救于孙将军。’时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！’权曰：‘苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？’亮曰：‘田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！’权勃然曰：‘吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？’亮曰：‘豫州军虽败于长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”者也。故兵法忌之，曰“必蹶上将军”。且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。’权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。”
《宋史·岳飞传》：“飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，宁大将安乐时耶！’却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：‘卿异时到河朔，乃可饮。’遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，士卒皆感泣，愿效死。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：‘撼山易，撼岳家军难。’张俊尝问用兵之术，飞曰：‘仁、信、智、勇、严，阙一不可。’每调军食，必蹙额曰：‘东南民力，耗敝极矣。’荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。飞知书，善以文辞交于士大夫，情同鱼水。”
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后常以皇嗣未广，每怀忧叹，荐达左右，若恐不及。后宫有进见者，每加慰纳。若数所宠引，辄加隆遇，情同鱼水。”
业本孤客，为我家所拥立，彼得我兄弟，～，人既亲我，我不应背人，背人不祥。