时间: 2025-04-24 08:31:34
最后更新时间:2024-07-30 15:04:08
“击钵催诗”是一个汉语成语，字面意思为用木槌敲击钵盂来催促诗句的创作。它的基本含义是指通过某种方式激励或催促诗人进行创作，通常用于形容对文学创作的期待和渴望。
该成语源于*古代文人雅士的聚会场合。在古代，诗歌是文人交往的重要方式，击钵催诗的场景常见于酒宴或文会中，文人通过敲击钵盂来引导气氛，促进诗歌的即兴创作。具体的历史典故并不明确，但这一惯反映了古代文人的风雅情趣。
“击钵催诗”常用于文学作品、诗社活动、文人聚会等场合，形容一种鼓励创作的氛围。在日常对话中，也可以用来比喻对他人创作的期待。例如，在评论一位诗人的作品时，可以说：“他的每一首诗都像是击钵催诗，让人期待下一个佳作。”
同义成语：
反义成语：
在古代**，诗歌是文人雅士身份和修养的重要体现，击钵催诗的场合不仅是文学创作的空间，也是社交互动的重要形式。现今社会虽然形式变了，但对艺术创作的热情依然存在，现代文学活动中也常常会有以“击钵催诗”为名的聚会，鼓励人们进行创作。
“击钵催诗”让我联想到那种热烈的创作氛围以及文人间的友谊。它带来的情感反应是期待与激励，促使我在写作时也能感受到一种源源不断的灵感。
我曾在一次文学沙龙中，看到几位朋友在激烈讨论中互相激励，最终创作出了几首动人的诗歌。这让我深刻体会到“击钵催诗”的意义，也让我在自己的写作中更愿意寻求他人的反馈与互动。
在一个风和日丽的下午，诗人们聚集在庭院中，竹影摇曳，阳光洒落。此时，有人轻轻地击打着钵盂，清脆的声响如同乐曲般在空气中回荡，催促着灵感的涌现。诗句在这样的氛围中如泉水般涌出，仿佛每一个音符都在诉说着春天的故事。
在西方文化中，类似的催促创作的场景可以用“open mic”（开放麦克风）来形容，诗人和音乐家可以在这样的场合即兴表演，鼓励创作的氛围与“击钵催诗”有异曲同工之妙。
通过对“击钵催诗”的学，我深刻认识到文学创作不仅是个人的事情，更是一个需要互动和交流的过程。这个成语在我的语言学和表达中提醒我珍视与他人的沟通，激励我在创作中不断寻求灵感和反馈。
七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。
清·袁枚《随园诗话》卷七：“余尝谓：‘诗文之作，未有不以学始之，以才终之者也。’今人诗才不足，乃以学补之；学不足，乃以命补之。此击钵催诗之陋习也。”
清·赵翼《陔馀丛考·击钵催诗》：“击钵催诗，一韵俱无，何以成文？”
宋·陈师道《后山诗话》：“杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗皆宗李义山，号‘西昆体’。后进多窃义山语句。尝内宴，优人有为义山者，衣服败裂，告人曰：‘吾为诸馆职撏撦至此。’闻者欢笑。”
《新唐书·文艺传中·李适》：“凡天子飨会游豫，唯宰相及学士得从……帝有所感即赋诗，学士皆属和，当时人所歆慕。然皆狎猥佻佞，忘君臣礼法，惟以文华取幸。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以是为率。文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有！’乃与令楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览。”
南朝时期，齐竟陵王萧子良常于夜间邀文人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琰认为这不是难事，就与丘令楷、江洪二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止就做成一首诗
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