时间: 2025-04-23 15:21:12
最后更新时间:2024-07-31 04:17:15
“畏首畏尾”是一个汉语成语，字面意思是“害怕前头和后头”，形容人做事过于谨慎，前怕狼后怕虎，缺乏果断和勇气。基本含义是形容人对事情的开始和结束都感到恐惧与顾虑，导致行动迟缓或不敢付诸实践。
“畏首畏尾”出自《后汉书·冯异传》，原文为“畏首畏尾，终不敢进”。这一成语反映了古人对于在行动中谨小慎微的批评，强调过度的谨慎可能会导致错失良机。
该成语可以在多种场合中使用。比如：
同义成语：
反义成语：
同义成语和反义成语的细微差别在于，“小心翼翼”更侧重于谨慎的态度，而“畏首畏尾”则强调因害怕而产生的不作为。
在**传统文化中，谨慎被视为一种美德。然而，过度的谨慎则被批评为缺乏担当和勇气。在现代社会，这种“畏首畏尾”的态度可能导致个人在职场竞争中的劣势，因此，鼓励勇敢尝试和创新的观念逐渐被重视。
“畏首畏尾”常常带有消极的情感色彩，令人联想到一种无奈和懦弱。这个成语反映出一种对失败的恐惧，可能在个人经历中引发共鸣，让人反思在面对挑战时是否过于谨慎。
在我自己的生活中，曾经因为“畏首畏尾”而错过了一个重要的职业机会。那次我在面试前过于担心自己的表现，结果在关键时刻未能展示出自己的能力。这个经历让我意识到，过度的担忧只会阻碍前进。
在诗歌中，可以使用“畏首畏尾”来表达一种内心的挣扎：
心中惧影徘徊，畏首畏尾难自开。
若无壮志凌云志，何以见天涯路千回。在英语中，“fear of failure”或“paralysis by analysis”可以与“畏首畏尾”相比较。它们都表达了一种因恐惧或过度分析而导致的不作为。然而，文化背景不同，可能导致对这些表达的接受程度和使用方式有所差异。
通过对“畏首畏尾”的分析，我认识到在语言表达中，尤其是在描述心理状态和行为时，这个成语具有重要的意义。它提醒我们在面对挑战时，要把握时机，避免因过度谨慎而错失良机。在学*和运用汉语的过程中，理解这样的成语不仅丰富了我的词汇，也提高了我对语言的敏感度和表达能力。
畏首畏尾，身其余几？
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十五》：“曹操自江陵将顺江东下。诸葛亮谓刘备曰：‘事急矣，请奉命求救于孙将军。’遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！’权曰：‘苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？’亮曰：‘田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！’权勃然曰：‘吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？’亮曰：‘豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲敝，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”者也。故兵法忌之，曰“必蹶上将军”。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！’权大悦，与其群下谋之。”
《后汉书·马援传》：“今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食，并肩侧身于怨家之中，然恐子孙忘此耻辱，故且韬光灭迹，伏俟时命。”
《史记·淮阴侯列传》：“信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：‘虽疾，强入贺。’信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：‘吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！’遂夷信三族。”
《战国策·齐策二》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉，不亦知乎！人之所畏者，衽席之上，饮食之间；而不知为之戒者，过也。”
《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”
春秋时期，郑国出于晋国与楚国之间，晋楚争霸经常打击与拉拢郑国。一次晋灵公召集小国开会，郑穆公没有去，晋灵公想出兵威胁，郑公子归生知道后给晋灵公写信劝止，说：“畏首畏尾，身其余几”，如果被逼无奈就投降楚国，两国和谈
妹子平日但凡遇见吃酒行令，最是高兴，从不～。