时间: 2025-04-26 10:59:37
最后更新时间:2024-07-31 04:31:44
“百不失一”这个成语的字面意思是：一百件事情中只有一件会出错。基本含义是形容事情的成功率非常高，几乎没有失误，用于强调某种做法或判断的正确性和可靠性。
“百不失一”最早见于《左传》，其中描述了古代军事战略和判断的准确性。它反映了古代人们对成功和准确性的追求，强调了在众多选择或**中，能够做到几乎完美无误的能力。这种说法在古代文献中多次出现，逐渐演变为一种固定的表达方式。
“百不失一”可以在多个场景中使用：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，成功和准确性是十分重要的价值观，尤其在商业、教育和军事领域。“百不失一”体现了人们对完美和精确的追求。在现代社会，随着科技的发展和信息的爆炸，人们对决策的准确性要求越来越高，这个成语依然适用。
“百不失一”给人一种安心和信任的感觉，联想到在生活中遇到的那些可靠的朋友或成功的计划。当听到这个成语时，常常会让人想起那些成功的经历和充满信心的决策。
在我个人的经历中，我曾参与一个项目的策划，经过反复讨论和验证，我们最终的方案被评委认可，大家都说这个方案“百不失一”。这让我感受到团队合作和仔细准备的重要性。
在某个故事中，主角在冒险中经历了许多困难，但她总能在关键时刻做出正确的判断，最终成功逃脱。故事可以这样结束：“在这些险象环生的时刻，她的每一个决定都如同百不失一般，带她走向了胜利的彼岸。”
在英语中，可以用“almost perfect”或“highly reliable”来表达类似的意思。然而，直接对应的成语并不多见，体现了不同文化对成功和完美的不同看法。
通过对“百不失一”的学*，我深刻理解到在语言表达中，准确性和有效性的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在生活中更加注重细节和准备，追求更高的成功率。
从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。
《明史·戚继光传》：“继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵选用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。‘戚家军’名闻天下。”
《宋史·岳飞传》：“飞至新乡，金兵盛，飞独引所部鏖战，夺其纛而舞，诸军争奋，遂拔新乡。”
《晋书·王濬传》：“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。”
《三国志·魏书·张郃传》：“郃用兵巧变，善列营阵，料战势地形，无不如计，自诸葛亮皆惮之。郃虽武将，而爱乐儒士，尝荐同乡卑湛经明行修，诏曰：‘昔祭遵为将，奏置五经大夫，居军中，与诸生雅歌投壶。今将军外勒戎旅，内存国朝。朕嘉将军之意，今擢湛为博士。’”
《后汉书·祭遵传》：“帝以祭遵为将，百不遗一。”
他把算子一动，便晓得这人姓名，穷通寿夭，～。