时间: 2025-04-25 05:54:40
最后更新时间:2024-07-30 22:16:53
“抵足而眠”是一个汉语成语，字面意思是指两个人的脚抵在一起而共同入睡。这个成语的基本含义是形容关系非常亲密，通常指朋友之间的深厚情谊或兄弟情义。
“抵足而眠”出自《孟子·梁惠王上》。在这本书中，孟子提到“抵足而眠，至诚之交”，意在表达朋友之间的亲密关系。它传达了人与人之间团结友爱的精神。
这个成语可用于以下几个场景：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，友谊被视为一种重要的社会关系，强调情义和忠诚。成语“抵足而眠”反映了古代社会中人们对于友谊的重视。在现代社会，虽然生活方式和交往方式发生了变化，但这种对友谊的渴望和重视依然存在，适用性仍然很强。
“抵足而眠”带给人的情感反应是温暖、亲密和信任。它让人联想到与朋友间的深厚情谊，似乎在提醒我们珍惜身边的人，维护这种真挚的关系。
在我的生活中，有一次和几个老朋友一起露营，晚上大家围坐在帐篷外，谈论过去的点滴，最后一起挤在帐篷里入睡，那一刻我深刻感受到“抵足而眠”的意义，友情的温暖让我倍感珍惜。
在某个故事中，我可以写道： “夜空中繁星点点，李明和张伟并肩坐在篝火旁，互诉心声。随着夜色渐深，他们相视而笑，最终在星光下抵足而眠，心中都明白，这份友情将是他们一生的财富。”
在英语中，类似的表达可以是“sleeping side by side”或“close friends”。虽然这些表达也可以传达亲密的关系，但可能没有“抵足而眠”所蕴含的文化深度和情感温度。
通过对“抵足而眠”的学，我更加理解了友谊的重要性以及如何在生活中珍惜这种关系。这不仅丰富了我的语言表达，也让我在交际中更加注重情感的传递。这个成语在我的语言学和表达中，提醒我关注人与人之间的情感链接。
瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’
《史记·魏公子列传》：“魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君既返赵，赵王以李牧为将，将兵击秦。秦兵败，走。赵王大喜，以为平原君能得士，乃益封平原君万户，赐金千斤。平原君谢曰：‘臣之所以得士者，以臣能知人而善任之也。今李牧之功，非臣之功也，请辞封赏。’赵王不听，卒封之。”
《汉书·韩信传》：“信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：‘若亡，何也？’何曰：‘臣不敢亡也，臣追亡者。’上曰：‘若所追者谁何？’曰：‘韩信也。’上复骂曰：‘诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’何曰：‘诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。’王曰：‘吾为公以为将。’何曰：‘虽为将，信必不留。’王曰：‘以为大将。’何曰：‘幸甚。’于是王欲召信拜之。何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”
《左传·宣公十五年》：“晋侯使荀林父伐郑，郑伯逆之，晋师退。郑伯曰：‘晋师退，吾与之盟，可以无患矣。’乃与晋师盟，晋师乃还。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马，驰入汉军，汉军皆披靡，遂斩汉将丁公。”
他们～，畅谈人生。