时间: 2025-04-24 20:27:54
最后更新时间:2024-07-30 15:04:43
“凿坏而遁”是一个成语，字面意思是用工具将某物凿坏后逃跑，隐含的意思是指在破坏某种事物后逃避责任或后果，形容人在做坏事后不敢面对。它通常用来形容那些在做错事之后选择逃避而不是承担后果的人。
该成语出自《左传》。在春秋时期，许多政治与军事**中，常常出现一些人为了私利，不惜破坏他人利益，之后又迅速逃避责任。这个成语正是反映了这种行为的特征。
“凿坏而遁”可以在多种场合使用：
同义成语：
反义成语：
“凿坏而遁”在**文化中反映了对责任与担当的重视。在古代社会，个人的行为与名声紧密相关，逃避责任被视为不光彩的行为。在现代社会，这一成语依然适用，尤其在讨论社会责任、道德伦理时，强调个人应对自己的行为负责。
这个成语带给人的情感反应通常是负面的，联想到的不仅是逃避责任的行为，还有由此带来的信任危机和负责任的人所承受的压力。它提醒人们在面对问题时要勇敢，而不是选择逃避。
在我生活中，有一次团队项目中，有个队员在工作中犯了错误，随后选择不参与后续的解决方案，最终导致整个项目的失败。这让我想到了“凿坏而遁”，提醒我在工作中要勇于面对错误，而不是推卸责任。
在某个故事中，可以描绘一个角色在竞争中为了赢得胜利而不惜破坏对手的成果，事后却选择逃避责任。“他凿坏而遁，留下的只是满地狼藉和无数失望的目光。”
在英语中，可以用“to cut and run”来表达类似的意思，即在遇到困难时迅速逃避。虽然两者在文化背景上有所不同，但都强调了逃避责任的消极性。
通过对“凿坏而遁”的学，我更加理解了责任与担当的重要性。这不仅是对自我的要求，也是对他人和社会的承诺。在语言学中，这个成语的使用使表达更为丰富，也让我在日常交流中能够更准确地传达情感和观点。
颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。
《三国志·魏书·武帝纪》：“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。”
《后汉书·袁绍传》：“绍既败，而操军大掠，绍家属皆为所虏。绍走至黎阳，为其将蒋义渠所救，乃得免。绍归，尽散其众，身自入朝谢罪。操亦不之赦，遂囚绍于许。绍子谭、尚，操皆以为将，使将兵屯黎阳。”
《汉书·王莽传下》：“莽忧懑不能食，但饮酒，啖鳆鱼。读军书倦，因冯几寐，不复就枕矣。昼夜连臂为灯，然烛于庭中。坏户牖以为薪，取土石以为食，如是者再三。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃夜起，饮帐中，谓左右曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。左右欲争其头，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是也。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。”
《左传·宣公十五年》：“凿坏而遁，不以礼也。”
宫保一定要先生出来做宫，先生却半夜里跑了，一定要出来摇串铃。试问，与那～，洗耳不听的，有何分别呢？