时间: 2025-04-24 16:26:33
最后更新时间:2024-07-30 19:24:21
成语“寝丘之志”字面意思是“对墓丘的追求”。它通常用来形容一个人心有所向，志向坚定，尤其是追求理想和抱负的决心。
“寝丘之志”出自《左传》。在历史上，春秋时期，鲁国的国君鲁昭公对国事的重视，曾经提到一种对理想追求的执着。这个成语的典故可以追溯到古代对忠诚与抱负的赞美，象征着人们对理想的坚定追求。
“寝丘之志”可以在多种场合使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，追求理想与目标被视为一种美德。古代文人往往以“寝丘之志”来激励自己，现代社会同样强调个人的奋斗精神。因此，这个成语在当代仍具有很大的适用性，尤其是在青年人的励志语境中。
“寝丘之志”给人一种坚定、执着的感觉。它让我联想到许多为了理想奋斗不息的人，他们不怕失败，始终在追逐自己的梦想。这个成语激励我在面对困难时，保持坚持的信念。
在我的学*和工作中，常常会遇到挫折。有一次，我在准备一个重要的演讲时感到非常沮丧，但想到“寝丘之志”，我努力调整心态，最终成功地完成了演讲。这让我深刻体会到坚持的重要性。
在一个诗句中使用“寝丘之志”：
风雨兼程志不渝，
寝丘之志伴我行。
前路漫漫心无畏，
只愿追求不言停。这四句诗表达了对理想的执着追求，并通过成语展示了坚定的信念。
在英语中，类似表达可以是“pursuit of dreams”或“aspiration” 。这些表达虽然有相似的含义，但在文化背景和使用频率上可能有所不同。英语中更强调个人的奋斗和成功，而汉语中则更加强调理想的高尚和执着。
通过对“寝丘之志”的学，我认识到这一成语不仅仅是字面上的追求，更是对生活态度的体现。在语言学中，这个成语丰富了我的表达方式，使我在面对挑战时，能够更加坚定地追求自己的目标。它提醒我，无论面对何种困难，都要保持志向，勇往直前。
既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。
《说苑·君道》：“楚庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：‘陈不可伐也。’庄王曰：‘何故？’对曰：‘其城郭高，其沟洫深，其蓄积多，其国富，其民力强，其士卒勇，其将帅智，其君明，其政修，其俗美，其教化行，其民和，其上下一心，其国不可攻也。’庄王曰：‘善。’乃止。”
《淮南子·人间训》：“楚庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：‘陈不可伐也。’庄王曰：‘何故？’对曰：‘其城郭高，其沟洫深，其蓄积多，其国富，其民力强，其士卒勇，其将帅智，其君明，其政修，其俗美，其教化行，其民和，其上下一心，其国不可攻也。’庄王曰：‘善。’乃止。”
《吕氏春秋·贵卒》：“荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：‘陈不可伐也。’庄王曰：‘何故？’对曰：‘其城郭高，其沟洫深，其蓄积多，其国富，其民力强，其士卒勇，其将帅智，其君明，其政修，其俗美，其教化行，其民和，其上下一心，其国不可攻也。’庄王曰：‘善。’乃止。”
《史记·楚世家》：“庄王即位三年，不出号令，日夜为乐，令国中曰：‘有敢谏者死无赦！’伍举入谏。庄王左抱郑姬，右抱越女，坐钟鼓之间。伍举曰：‘愿有进隐。’曰：‘有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？’庄王曰：‘三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。’居数月，淫益甚。大夫苏从乃入谏。王曰：‘若不闻令乎？’对曰：‘杀身以明君，臣之愿也。’于是乃罢淫乐，听政，所诛者数百人，所进者数百人，任伍举、苏从以政，国人大说。是岁灭庸。六年，伐宋，获五百乘。”
《左传·宣公十五年》：“楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。’”
传说春秋时期，楚国内部争斗十分激烈，令尹孙叔敖临终时告诫其子不要接受楚王所封的肥美的土地，以防别人垂涎，而接受贫瘠瘦薄的寝丘土地，别人就不会惦记，因此可以在寝丘睡大觉，以保证可以长久拥有