时间: 2025-04-26 09:06:21
最后更新时间:2024-07-30 12:57:05
“人神同愤”是一个成语，字面意思是“人和神灵都愤怒”。其基本含义是指对某种事情的愤怒情绪极为强烈，以至于人类和神明都产生共鸣，表达了极端的愤怒和正义感。
“人神同愤”这一成语的具体来源并不明确，但通常被认为与古代神话和信仰有关。在古代，神明被视为维护正义和道德的存在，当人们遭受到不公或邪恶时，神明也会感到愤怒。这一成语体现了人们对正义的渴望和对不义行为的强烈反感。
“人神同愤”常用于文学作品、政治演讲、社会评论等场合，尤其是在讨论社会不公、腐败、邪恶行为时。例如，作家在描述某个**时，可以用“人神同愤”来强调民众对不义行为的强烈反对。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，正义和道德观念被高度重视。“人神同愤”体现了人们对社会正义的期待和对邪恶行为的反感。在现代社会，这种情感依然存在，尤其在面对社会不公、腐败等问题时，公众的愤怒往往会引发集体行动。
“人神同愤”带给我的情感反应是强烈的正义感和愤怒感。这种情感使我更关注社会问题，并激励我在面对不公时勇敢发声。同时，它也让我联想到英雄人物在逆境中奋起反抗的场景。
在我的生活中，曾经参与过一次关于环境保护的抗议活动。当时看到一些企业破坏自然环境，造成严重污染，大家的愤怒可谓人神同愤，最终促成了相关政策的改善。
在诗歌中可以这样使用： “人神同愤共怒潮，正义之声响四方。 黑云压城愁欲泣，白光闪现照人间。”
在英语中，“the wrath of the people and the gods”可以用来表达类似的情感，但直接对应的成语较少。西方文化中，常用“the anger of the masses”来描述大众的愤怒，这虽然没有涉及神明，但同样表达了对不公行为的强烈反对。
“人神同愤”这一成语不仅反映了对社会正义的渴望，也体现了人们在面对不公时的共同情感。在语言学*中，掌握这样的成语能够丰富表达，提高语言的表现力，使沟通更加生动有力。
曾不怀音，公行反噬，肆兹悖逆，人神同愤。
《资治通鉴·唐纪·宪宗元和十四年》：“李师道素懦怯，初闻诏书下，惧不知所为，左右皆曰：‘王不用忧，诏书所禁不过赃贿耳。’师道乃安。既而诏书切责，始惧，乃发使奉表，请使者入朝，且献沂、密、海三州。上许之。未几，复反。于是诏诸道兵讨之。师道性贪，左右多以贿进，由是益骄。及官军四集，惶骇不知所为，乃听左右计，发民修城，日役万人，老弱不得休息。人神同愤，怨声盈路。”
《清史稿·洪承畴传》：“承畴既降，其母自闽来，责之曰：‘汝非我子，曷不速死！’承畴惭而退。其妻亦自缢死。人神同愤，天下冤之。”
《明史·海瑞传》：“瑞抚江南，锐意兴革，裁冗费，抑豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。而奸民又乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。人神同愤，几激成大变。”
《宋史·岳飞传》：“金人所惡，惟飞一人，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺，然则和议自此坚矣。飞死，军士皆流涕，悲愤号叫，人神同愤。”
《旧唐书·于志宁传》：“肆行暴虐，人神同愤，法令不容。”